«حسابات ترامب» تنطلق والأسواق الأمريكية تواصل الصعود بدعم أسهم الرقائق

الأسهم العالمية تتماسك وسط رهانات على أرباح قوية وتراجع التوترات الجيوسياسية

تفتخر الأوطان عادة بشعرائها، لأنهم صوتها المعبر في المحافل الداخلية والخارجية عن ماضيها وحاضرها وطموحاتها في المستقبل، خصوصاً أولئك الشعراء الذين يوجهون إبداعاتهم نحو التغني بالوطن، ويرفعون أصواتهم في أوقات المحن، ويخدمون قضيتها على مر الزمن.وفي أوطاننا الخليجية ثمة أسماء وقامات شعرية أثبتت بقصائدها وعطائها ومواقفها عشقاً لأوطانها يعجز المرء عن وصفه، وهياماً بتاريخها وتراثها يفوق حد الخيال.أحد هؤلاء الشعراء الذين أنجبتهم الكويت، فأمطرها على مدى سنوات عمره وحتى آخر لحظة من حياته بقصائد وأشعار تتغنى بشموخها، وكفاح رجالاتها في البر والبحر، ومواقف قادتها، وثبات أبنائها على الحق، وجمال ترابها وناسها، مستخدماً المفردات العذبة والجمل المؤثرة والتشبيهات الحماسية، والعبارات السلسة، هو الشاعر الراحل عبدالله العتيبي، الملقب بـ «عاشق الدار» و«صوت الكويت الدافئ» و«قيثارة الوطن»، و«أمير الكلمة».عُرف العتيبي بحسه الوطني والقومي، وتأثره بشاعر العراق بدر شاكر السياب، فجاءت قصائده، سواء بالفصحى أو العامية، معبرة عن واقع وأحلام وطنه الكويتي، حيث بدأ حياته الأدبية مع الشعر في عام 1965، حينما نظم قصيدة وطنية بمناسبة الاحتفال بذكرى عيد الاستقلال في تلك السنة، وتمت إذاعتها من إذاعة الكويت، قبل أن يغنيها شادي الخليج من ألحان أحمد باقر، فيصدح منشداً:أنا عربي والعروبة أمّتي، بالعيد جئت معبراً عن فرحتي، أقسمت أن أهب الحياة رخيصة، لتظل في أفق التحرر رايتي، شعب عريق، عرف الطريق، لعزتي وكرامتي.بعدها استثمر علاقاته بأهل النغم في تحويل قصائده الوطنية إلى قطع موسيقية ولوحات فنية وأوبريتات راقصة تشنف الآذان وتدغدغ المشاعر وتسلب الأفئدة، وتمتع الأبصار، فولدت، من خلال تعاونه مع صوت شادي الخليج وموسيقى غنام الديكان، أجمل الأوبريتات والملاحم الغنائية الخالدة.مثل: ملحمة «قوافل الأيام» في عام 1981، وأوبريت «الزمن العربي» في سنة 1982 (يحكي عن الواقع العربي وظروفه ويجسد ارتباط الفن بواقع الوطن)، وأغنية «دفعها الله» في عام 1985 (أغنية خاصة بسلامة الشيخ جابر رحمه الله من حادث الاعتداء على حياته)، وملحمة «أنا الآتي» في عام 1982 (أرخت للماضي وبطولاته وأمجاده ومسيرة أجياله نحو الآفاق لبناء مستقبل زاهر.وملحمة «أهل الكويت» في عام 1992 (قدمت في أول احتفال بالعيد الوطني بعد التحرير)، وملحمة «صدى التاريخ» في عام 1986 (مكونة من 24 لوحة فنية تحكي تاريخ الكويت قبل ظهور النفط)، وملحمة «حديث السور في عام 1988 (تضمنت خمس لوحات رائعة وتشكيلة من الإيقاعات الكويتية المعروفة).وملحمة «مواكب الوفاء» في عام 1990 (قدمت في احتفالات وزارة التربية بالعيد الوطني بمشاركة 3 آلاف طالب وطالبة، وجسدت تقاليد الأعراس في 22 دولة عربية بأغانيها ورقصاتها وأزيائها الشعبية)، وأوبريت «عاشق الدار» في عام 1995 (قدمت في حفل تكريم خريجات مركز الدراسات الموسيقية، وكانت تتويجا وختاما لتعاون العتيبي مع الديكان وشادي الخليج ).يقول العتيبي في «مواكب الوفاء» (كويت والعربُ، الأهلُ والنسبُ، كأنهم حولها العينُ والهدبُ، في ليلة العرسِ كويتنا تمسي، وقد تحنت لها بشائر الأنس). ويقول في «حديث السور» (كويت يا كويت، يا خطوة تجاسرت على المحال، كويت يا كويت، يا غاية بمثلها لم يحلم الخيال، يا ديرة المحبة والأهل والأحبة، يا شاطئ الحنان، يا ديرة الجدود، مفتوحة الحدود لطالب الأمان).ويقول في «أنا الكويت» (أنا للرياح الجامحة لجامُ، وأنا بك من الصامدين حسام، أنا نهمة البحار في أهواله، أنا نخوة البدوي حين يُضام)، ويقول في «عاشق الدار» (سلمتك يا وطني أمري، وكتبت هواك على عمري، وتركت ممالك أشواقي، كي يسكن قلبك في صدري، ولأن سفائن أيامي، في غير بحارك لا تجري)، ويقول في «الزمن العربي» (إذا رأيت سماء لا يفارقها، دفء الشموس وإطلالة القمر.وإن عبرت حدوداً لا تبارحها، غنائم الحسن فترى حلوة الصور، قلادة الزمن الماضي ومبدؤه، يخضرّ شوقاً إليها سالف الزمن)، ويقول في قصيدة «طائر البشرى»، التي كتبها خلال فترة الغزو العراقي للكويت (بنصر بلادي جاءني طائر البشرى، فصارت ضلوعي للكويت ربابة، فجدد شوقي للغناء مرة أخرى، تترجم شوق الفارس للفرحة الكبرى، وصارت حروفي للكويت سنابلا، إذا فاتها الإعصار من بعده قفرا).قال عنه الأديب الكويتي الدكتور سليمان الشطي: «من حقه أن نحبه شاعراً، ولست وحدي المشغوف بشعره، فكلنا لمس صدق التعبير، وصفاء التناول، ودفء الوطنية في هذا الشعر الذي كرسه للوطن».وأضاف: «قدم لنا في ديوانه (مزار الحلم) كلمة من نوع خاص، وهو شعر يزهو به، ويفاخر من يعرف مقدار الكلمة المتميزة المثقفة الأصلية المعاصرة والفكرة المنيرة الهادية المبشرة، قدم هذا بالكلمة العربية في صورتها النقية والفصحى، فكانت مجاله الذي يُرضى عنه كل الرضى».والأديب الشطي هو القائل عنه أيضاً: «لقد عاش شاعرنا عبدالله العتيبي وهو يغني للكويت، ومات هو يحلم بها، إنه قيثارة الوطن بأشعاره الوطنية التي سوف تبقى خالدة خلود الكلمة الشعرية الوطنية، التي كانت نبراساً لنا في المحن، وسوف يبقى صداها في نفوسنا أبد الدهر».وقال عنه الفنان التشكيلي بدر القطامي، ما مفاده أنه تعرف على العتيبي وهو طفل في فريج عليوه، درس معه في كتاب الملا صالح العدساني، وكان من الأوائل في حفظ القرآن الكريم، ثم عايشه خلال دراستهما في مصر في الستينات.فوجده «لطيف المعشر، كريم اليد، محباً للفنون بأشكالها، معطاء القلب، وكنت إذا رسمت عملاً أستشيره لكي أستفيد من رأيه في هذا العمل، وكان رحمه الله، يزودني بالآراء والتوجيهات الصائبة».وكتب عنه الدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقة في «الرأي» الأردنية (31/7/2015) فقال: «كان العتيبي عاشقاً لمجتمعه الذي التقت في نسيجه الثقافي مؤثرات البحر ومؤثرات الصحراء، بما يتجسد في هذين العالمين المتناقضين - والمتفاعلين في آن- من مميزات الرحابة المكانية كفضاء يتسع للخيال والإبداع.فكانت الصحراء فضاءً ملهماً لفنون ساكنيها وبعض أنماط تفكيرهم وحياتهم، ومصدر هواجسهم وتحدياتهم وفروسيتهم، كما كان البحر ميداناً لبحثهم الدائم وتأملهم وسفرهم وأناشيدهم وأغانيهم بقدر ما كان مصدراً مهماً لرزقهم اليومي وجسراً لتواصلهم الثقافي مع العالم.وكان العتيبي قد خبر الكثير من جوانب هذه الثقافة التاريخية، فتغنى بها ونظم لها درر القول، فلم ينقطع عنده حبل الشعر المجدول بقلمه المبدع وذاكرته العريضة ونفسه المفكرة، بل تجلى في صورة أغانٍ وقصائد طويلة ذات إيقاعات وموسيقى، حولتها حناجر المغنين وأوتار الملحنين إلى أناشيد تمجد الوطن، وقصص بطولة وحب للحياة».ولد الشاعر والأديب والأكاديمي الدكتور عبدالله محمد العتيبي بمدينة الكويت في عام 1942، ابناً لأسرة كريمة يعود نسبها إلى النفعة من عتيبة من ذرية هجاج العتيبي الذين وفدوا إلى الكويت من نجد في أوائل القرن العشرين وسكنوا المرقاب، طبقاً لما ورد في «منتدى تاريخ الكويت».بدأ العتيبي تعليمه في الكتاتيب على يد الملا محمد صالح العدساني في حي القبلة بجانب سوق الحدادة، فتعلم القراءة والكتابة وختم القرآن، ثم أكمل دراسته في المدارس النظامية حتى المرحلة الثانوية التي درسها بالمعهد الديني.سافر بعد ذلك إلى مصر لإكمال تعليمه الجامعي فالتحق بكلية دار العلوم التي منحته في عام 1970 ليسانس اللغة العربية وآدابها، ثم استكمل دراسته العليا بنفس الكلية لنيل درجة الماجستير فنالها في عام 1973 عن أطروحة بعنوان «شعر السلم في العصر الجاهلي».بقي العتيبي في القاهرة دارساً حتى سنة 1977، وهي السنة التي نال فيها درجة الدكتوراه بامتياز من كلية دار العلوم عن أطروحة بعنوان «الحرب والسلم في الشعر العربي من صدر الإسلام إلى نهاية العصر الأموي».بدأ مسيرته المهنية بالعمل في التدريس للمرحلة الثانوية، لكنه انتقل للسلك الأكاديمي بجامعة الكويت بعد عودته من رحلته الطويلة في مصر، حيث عمل أستاذاً مساعداً في قسم اللغة العربية وآدابها، وترأس قسم اللغة العربية، ثم أصبح عميداً مساعداً فعميداً لكلية الآداب بجامعة الكويت.لم تمنعه انشغالاته الأكاديمية من العطاء والمساهمة في مجالات أخرى، فقد ساهم بشكل فعال في تأسيس مركز التراث الشعبي لدول مجلس التعاون الخليجي بالدوحة سنة 1982، كما شارك كعضو فعال في أعمال اللجنة العليا للمعاهد الفنية بدولة الكويت، وأعمال مجلس إدارة المعهد العالي للفنون الموسيقية، وأعمال المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب.أما لجهة مساهماته الشعرية، فهي لم تقتصر على كتابة الأغاني الوطنية للمناسبات والأعياد الرسمية للدولة، وإنما كتب أيضاً القصيدة العاطفية، وإنْ كان مقلاً في هذا المجال. فهو مثلاً كاتب كلمات أغنية «حالي حال»، وهي أغنية رومانسية لحنها الموسيقار غنام الديكان، وأعادت الفنان شادي الخليج إلى الأضواء من بعد طول احتجاب وانقطاع، وهناك أغنية عاطفية أخرى أقدم بكثير كتبها العتيبي وغناها شادي الخليج في الستينات (حينما كان الأخير يدرس الموسيقى في مصر) من ألحان أحمد باقر، وهي أغنية «لا يا قلبي».وأما لجهة المناصب التي تولاها، عدا مناصبه الأكاديمية التي ذكرناها آنفا، فقد تولى رئاسة مجلس إدارة «المجلة العربية للدراسات الإنسانية» الصادرة عن جامعة الكويت وكان أيضاً رئيساً لتحريرها، وتولى رئاسة تحرير مجلة «البيان» الصادرة عن رابطة الأدباء في الكويت.وكان عضواً في لجنتها الاستشارية، وشغل منصب الأمين العام لرابطة الأدباء، وشغل منذ فترة ما بعد التحرير وحتى وفاته منصب نائب رئيس مجلس إدارة وكالة الأنباء الكويتية (كونا). إلى ما سبق، شارك العتيبي في الكثير من المؤتمرات والأنشطة الثقافية والأمسيات الشعرية داخل الكويت وخارجها، ومثل الكويت في العديد من المهرجانات الشعرية والأسابيع الثقافية.ووسط كل هذه الأعباء والانشغالات، نجح العتيبي في إنجاز عدد من الأبحاث والدراسات في التراث والشعر الشعبي، ومنها: دراسة في فن «اللقطة» نشرتها مجلة البيان سنة 1981، دراسة نقدية بعنوان «الشعر الشعبي الكويتي وقضاياه الاجتماعية» نشرتها مجلة دراسات الخليج والجزيرة العربية، دراسة نقدية بعنوان «أثر البحر في الشعر الشعبي الكويتي» نشرتها مجلة البيان سنة 1982، دراسة بعنوان «الأدب الشعبي في الكويت»، نشرتها جامعة الدول العربية بتونس سنة 1983.كما أنه أصدر ديوانين شعريين هما: «مزار الحلم» في 1989، و«طائر البشرى» في 1993. وثلاثة كتب هي: «شعر السلم في العصر الجاهلي»، و«دراسات في الشعر الشعبي الكويتي»، و«معجم الشعر الكويتي المعاصر»، إضافة إلى كتاب ألفه بالاشتراك مع الأستاذ خالد سعود الزيد بعنوان «الشاعر عبدالله سنان: دراسة ومختارات من شعره».في يوم الأحد الموافق 15 يناير 1994 رحل العتيبي إلى مثواه تاركاً خلفه أربعة أبناء (ولدين وابنتين) وتاريخاً ناصعاً كتاريخ وطنه الذي سكن مهجة قلبه ونافح عنه بأصدق القصائد وأجزل المعاني.وكانت وفاته في أحد مستشفيات لندن التي سافر إليها طلباً للعلاج من مرض عضال. فرثاه أهل الثقافة والفن والأدب والإعلام في الكويت اعترافاً بفضله وشهادة منهم لحبهم له ومنزلته في قلوبهم.ومثلما كان طوال حياته متميزاً بالعطاء الشعري الوطني، فقد حافظ على تلك الميزة وهو على فراش المرض، بدليل أنه كتب قبل وفاته بشهر قصيدة طويلة بعنوان «قال المعنى».وهو لئن أشار إلى أن «المعنى» هو مجرد مواطن كويتي يحكي سيرته الذاتية ومدى التصاقه بوطنه، إلا أن الحقيقة هي أن ذلك المواطن لم يكن سوى نفسه، التي أبت إلا أن تواصل مسيرتها الشعرية حتى الرمق الأخير.ونختتم بالإشارة إلى صدور عدد من المؤلفات عن سيرة وأعمال العتيبي وأساليبه الشعرية، منها كتاب «عاشق الدار» الذي أصدره المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بدولة الكويت في عام 2005 .وتضمن بحثين كتبهما الدكتور حمد عبدالله الهباد والدكتور سالم عباس خذاذة، وملحق لنماذج من كتابات العتيبي الشعرية والنثرية، ومنها أيضاً كتاب «الدكتور عبدالله محمد العتيبي.. حضور متجدد» الذي أصدرته كلية الآداب بجامعة الكويت سنة 2014، من تأليف لجنة من الباحثين، واحتوى على أبحاث في نتاج العتيبي وشهادات وقصائد معبرة عن الحب والوفاء لذكراه العطرة.

شخصيات تحت المجهر

عبدالله محمد العتيبي.. حاكى بصوته وشعره تاريخ وطنه

أثار طفل يبلغ من العمر عامين دهشة المتابعين حول العالم، بعدما أصبح أصغر شخص في التاريخ ينجح في تنفيذ ضربة ارتداد في البلياردو وضربة مزدوجة في السنوكر، مسجلًا رقمين قياسيين في موسوعة غينيس للأرقام القياسية.وحقق الطفل البريطاني جود أوينز، من مدينة مانشستر، ضربة الارتداد في البلياردو بعمر عامين و302 يومًا، وفقًا للموقع الرسمي لموسوعة غينيس، ليضمن بذلك دخوله الموسوعة من أوسع الأبواب.وكان الطفل المعجزة قد نجح قبل ذلك بأسابيع قليلة فقط في تنفيذ الضربة المزدوجة في لعبة السنوكر، عندما كان عمره عامين و261 يومًا، ليصبح أصغر شخص يتمكن من تحقيق هذين النوعين من الضربات الاستعراضية، وأحد أصغر الحاصلين على رقمين قياسيين في تاريخ الموسوعة.ورغم أنه بالكاد يصل إلى طاولة اللعب، أصبح جود نجمًا على مواقع التواصل الاجتماعي حول العالم، حيث يتابعه آلاف المعجبين الذين يذهلهم مستواه ومهارته اللافتة، إذ أكد على الفور، عندما تم سؤاله عن ضربته المفضلة، أنها «الضربة الاستعراضية».وقال والد لوك أوينز إنه لاحظ موهبة جود في وقت مبكر للغاية في المنزل، حيث تحولت لعبة السنوكر سريعًا إلى هوايته المفضلة، مؤكدًا أنه أدرك تلك الموهبة عندما أمسك العصا بين أصابعه بطريقة طبيعية جدًا.وأضاف: «بسبب قصر قامته يعتمد جود على مقعد صغير للوقوف عليه أثناء اللعب. في البداية كان الأمر صعبًا، وكنا نستخدم مقاعد الحانات أينما ذهبنا، ثم وجدنا مقعدًا مخصصًا للطهي في المنزل، واستخدمناه بعد ذلك ليقف عليه أثناء تنفيذ ضرباته في السنوكر».من جانبه، أكد رئيس تحرير موسوعة غينيس للأرقام القياسية، كريغ غلينداي، أن تحطيم الأرقام القياسية متاح للجميع بغض النظر عن العمر، مشيرًا إلى أن رؤية طفل في عمر جود يظهر هذا القدر من المهارة والحماس والإصرار أمر مميز للغاية، ويستحق أن يكون ضمن عائلة موسوعة غينيس.<iframe id="twitter-widget-0" frameborder="0" allowtransparency="true" allowfullscreen="true" class="" style="position: static; visibility: visible; width: 550px; height: 550px; display: block; flex-grow: 1;" title="Twitter Tweet" src="https://platform.twitter.com/embed/Tweet.html?dnt=false&amp;embedId=twitter-widget-0&amp;features=e30%3D&amp;frame=false&amp;hideCard=false&amp;hideThread=false&amp;id=2016532025373843629&amp;lang=en&amp;origin=file%3A%2F%2F%2FUsers%2Fhiteshchandwani%2FDownloads%2Ftwitter.html&amp;theme=light&amp;widgetsVersion=82e1070%3A1619632193066&amp;width=550px" data-tweet-id="2016532025373843629"></iframe>

بعمر عامين فقط.. طفل معجزة في البلياردو يسجل رقمين قياسيين في موسوعة غينيس

كشفت حرب غزة عن تصدعات شديدة في الإمكانات المادية للجيش الإسرائيلي، في ظل طول أمد الحرب وتزايد المشكلات الناجمة عن استنزاف وسائل القتال من دبابات ومدفعية وناقلات جند وغيرها. ووفق تقرير نشرته صحيفة معاريف الإسرائيلية، فإن الجيش يواجه أزمة في جاهزية وسائله القتالية بسبب استمرار حرب غزة ونقص قطع الغيار للآلات والمعدات العسكرية.وأوضح التقرير أن الأيام الأخيرة شهدت تزايد شكاوى الجنود وقادة السرايا والكتائب، وحتى قادة ألوية، من تزايد المشكلات الناجمة عن الأعطال الفنية في الدبابات، وناقلات الجنود المدرعة من طراز نمر، ووسائل القتال الأخرى التابعة للقوات المقاتلة في غزة.وتحدث جنود في اللواء السابع عن صعوبات في توفر قطع الغيار للدبابات، حيث إن المكونات الأساسية غير متوفرة في مخازن قسم التكنولوجيا واللوجستيات، ويشمل ذلك النقص في محركات الدبابات، والسلاسل، وأنظمة الدفع وغيرها.إلى ذلك، أقر رئيس الوزراء بنيامين نتانياهو بأن إسرائيل تدعم مجموعة مسلحة في غزة مناهضة لحركة حماس، عقب تصريحات أدلى بها وزير الدفاع الأسبق أفيغدور ليبرمان، تفيد بأن إسرائيل زودت هذه الجماعة بأسلحة.وعلق نتانياهو في فيديو نشر على مواقع التواصل الاجتماعي قائلاً: «ماذا سرب ليبرمان؟ أن مصادر أمنية نشطت مجموعة في غزة تعارض حماس؟ ما السيئ في ذلك؟ إن ذلك يعود بالفائدة فقط، ذلك ينقذ أرواح جنود إسرائيليين».كما أعلن نتانياهو مقتل 4 جنود في غزة، مقدماً التعازي لعائلاتهم، كاشفاً عن إسمي اثنين من الجنود، هما الرقيب الأول يوآف رافر، والرقيب الاحتياطي تشن غروس.في الأثناء، أعلنت السلطات الصحية في غزة مقتل 16 فلسطينياً بنيران الجيش الإسرائيلي في القطاع، أمس، مشيرة إلى أن الغارات قتلت أشخاصاً في مناطق جباليا والتفاح وخان يونس في غزة. كما لقي طفل فلسطيني حتفه برصاص الجيش الإسرائيلي، شمال غرب مدينة خان يونس بجنوب قطاع غزة.وقال شهود ومسعفون إن الطائرات والدبابات الإسرائيلية كثفت غاراتها على جباليا وبيت حانون المجاورة منذ الساعات الأولى من الصباح. ونشر الناطق باسم الجيش الإسرائيلي، أفيخاي أدرعي، على منصة «إكس» أن الجيش الإسرائيلي أصدر أوامر لسكان بعض المربعات السكنية في شمال غزة بإخلائها.كما قتل 5 فلسطينيين برصاص قوات الجيش الإسرائيلي عند مركز توزيع المساعدات الأمريكية غرب مدينة رفح جنوبي قطاع غزة. وأفادت وكالة الصحافة الفلسطينية بأن قوات الجيش الإسرائيلي بمراكز المساعدات أطلقت النار صوب المواطنين المجوعين المحتشدين بانتظار استلام المساعدات في المنطقة المخصصة لتوزيعها؛ منطقة العلم بمحافظة رفح، ما أدى لمقتل 5 وإصابة العشرات.مطالب دخولعلى صعيد متصل، طلبت أكثر من 130 وسيلة إعلام، ومنظمة تعنى بالدفاع عن الصحافيين، من إسرائيل السماح للصحافة العالمية بالدخول فوراً ومن دون قيود إلى قطاع غزة، بعد منع المراسلين الأجانب من دخوله منذ 7 أكتوبر 2023، مع بعض الاستثناءات.وقال موقّعو الرسالة التي أعدتها منظمة مراسلون بلا حدود، ولجنة حماية الصحافيين ومقرها نيويورك: «منذ 20 شهراً، منعت السلطات الإسرائيلية الصحافيين من خارج غزة من الوصول بشكل مستقل إلى القطاع، وهو وضع غير مسبوق في التاريخ المعاصر للنزاعات المسلحة».وحملت الرسالة توقيع كل من فيل شيتويند، مدير الأخبار في وكالة الصحافة الفرنسية، وجولي بايس، مديرة وكالة أسوشيتد برس الأمريكية، وألوف بن، رئيس تحرير صحيفة هآرتس الإسرائيلية.وقف مساعداتإنسانياً، أغلقت مؤسسة غزة الإنسانية جميع مراكز توزيع المساعدات الخاصة بها مؤقتاً في قطاع غزة. وقالت المؤسسة في بيان نشرته عبر صفحتها على «فيسبوك»، أمس، إن الإغلاق يرجع لأسباب تتعلق بالسلامة، وحثت السكان على الابتعاد عن المنشآت. وفي وقت لاحق، قالت المؤسسة إنها سلمت مساعدات على الرغم من إعلانها إغلاق مواقع التوزيع حتى إشعار آخر.

«غزة الإنسانية» تغلق مواقع توزيع المساعدات.. ونتانياهو يقر بدعم مسلحين معارضين لـ«حماس»

إسرائيل.. الجيش يعاني الاستنزاف بسبب حرب غزة

تنتمي اللغة الفارسية إلى عائلة اللغات الهندو ـ أوروبية، بينما تنتمي العربية إلى عائلة اللغات السامية، وعلى الرغم من ذلك فإن الفارسية هي أقرب اللغات إلى العربية لوجود مشتركات كثيرة بينهما، من أبرزها تشابه أبجديتهما، ناهيك عن استعارة كل منهما من الآخر آلاف المفردات المستخدمة في اللغة الفصحى أو اللهجات اليومية الدارجة، والتي يرجع أسبابها إلى روابط الشعبين الدينية المشتركة، واحتكاكهما ببعضهما البعض عبر القرون. غير أن الفارسية وآدابها، على الرغم مما سبق، لم تحظ بالاهتمام الكافي من جانب الجامعات والمراكز العلمية العربية إلا لماماً، على عكس العصور الإسلامية الزاهية، حينما كان الخلفاء المسلمون يشجعون على دراستها وترجمة جواهر آدابها وعلومها إلى العربية. وفي البلاد العربية، التي دشنت مراكز لتعليم الفارسية ضمن كليات جامعاتها، سرعان ما تمّ إغلاقها أو تقليصها بحجة قلة المقبلين على دراسة الفارسية كلغة أجنبية، وهذا ربما كان سببه محدودية مجال العثور على عمل مناسب للمتخصص فيها، ناهيك عن أسباب سياسية ودينية أخرى. ومناسبة الحديث عن هذا الموضوع، هو مرور تسعة أعوام على رحيل الأديب والأكاديمي والإعلامي الأستاذ الدكتور أحمد خالد حامد البدلي (توفي بتاريخ 26 نوفمبر2016)، الذي يعد قامة علمية ومعرفية كبيرة، وأول منْ تخصص أكاديمياً في اللغة الفارسية من السعوديين، ونال شهادة الدكتوراه في آدابها، ودرّسها لطلبة جامعة الملك سعود. ولد البدلي في مكة المكرمة، ابناً لعائلة فقيرة بائسة سكنت الحجاز منذ عام 1882، من بعد نزوحها إلى مكة من بوركينا فاسو هرباً من طغيان المستعمر الأوروبي، وطلباً للأمن والأمان بجوار الحرم الشريف، وهو ما يذكره صاحبنا بفخر ودون حرج. كان ميلاده في عام 1935 بحي «الطندباوي»، وهو أحد أحياء مكة التي كانت وقتذاك تكثر فيها الحرائق والضجيج وشقاوة الصبية والأطفال. ويتذكر البدلي، في حواره مع بدر الغانمي المنشور في صحيفة عكاظ (18/7/2009) أنه كان يلعب مختلف الألعاب الشعبية مع أقرانه، وهو طفل، في براحة «يسلم بافرج»، وكان رفاقه يسمونه «الكبش» ويسخرون من لونه الداكن، ويطالبونه بأداء حركات التيوس. نشأ البدلي في كنف جده «سمبودودو» يتيماً، بعد أن فقد والده، الذي كان يعمل في ورشة بسوق المعلاة في سبك الأمهار وبيعها من خلال دكان شخص آخر. وصادف رحيل والده اندلاع الحرب العالمية الثانية سنة 1939، وتأزم الأوضاع المعيشية، وتدهور الأعمال والمصالح. ويتذكر البدلي في هذا السياق أنه عمل، وهو صبي، في ورشة والده كمبرد أمهار ونافخ كير، وأنه، في زمن الحرب وصرف المواد التموينية من دقيق وسكر وخبز بالبطاقات، كان مكلفاً بإحضارها من مصادرها إلى بيت العائلة، وأن والدته توفيت بعد عام من رحيل والده، دون أن يخبره أهله بذلك إلا بعد أيام، فحزن كثيراً ووجد نفسه تائهاً، وقرر الانتقام من أهله بالهرب من بيت جده، فظل لأيام طويلة متسكعاً في الأزقة، وينام في الجوامع ويذهب خلسة إلى بيت جده لرؤية شقيقاته الثلاث، إلى أن اصطاده جده وعاقبه بربطه إلى شجرة في البيت وراح يوسعه ضرباً بجريد النخل. هذا الطفل اليتيم المشاغب، سوف يكبر، ويقرر جده الفقير غير المقتدر على مصاريفه ومصاريف شقيقاته إلحاقه بدار الأيتام بمكة كي يدرس المرحلة الابتدائية وكي يحميه من الصعلكة والانحراف. ويبدو أن البدلي وجد في دار الأيتام ما يسره من الطعام الطيب والملبس النظيف والمرقد المريح والأنشطة الرياضية المتنوعة، ما جعله يواصل دراسته بجد واجتهاد دون تذمر من نظام الدار الصارم لجهة الصحة والنظافة ومواعيد النوم والاستيقاظ وطاعة المدرسين الذين كان أغلبهم من مجاوري الحرم من جاوة ومصر والهند والمغرب. فطلبة الدار كانوا وقتذاك موضع حسد وغبطة الكثيرين لما كان فيها من مزايا معيشية وترفيهية على حد قوله. وهكذا حصل صاحبنا على الشهادة الابتدائية سنة 1950، وأتبعها بالشهادة الثانوية من المعهد العلمي السعودي بمكة في 1953. وأخبرنا البدلي عن دراسته في هذا المعهد فقال إنه بالتزامن كان مواظباً على حضور دروس الشيخ حسن المشاط في الحرم الملكي، حيث درس على يديه ألفية ابن مالك وغيرها. كما أخبرنا أنه، وهو طالب في المعهد، عمل مذيعاً في الإذاعة السعودية، قائلاً: «أتذكر أنني كنت في السنة الثالثة ألقي محاضرة بعنوان «ثوان مع هنري ديكارت» في إحدى المسامرات، وكانت تلك المحاضرة الجريئة عن الفيلسوف الفرنسي سبباً في أن طلب مني المرحوم الشاعر طاهر عبدالرحمن زمخشري أن التحق بالإذاعة السعودية في القلعة، فقبلت العرض شاكراً، وقد أحسست بشيء من الغرور الخفي، وما هي إلا أيام حتى طلبني المرحوم حامد دمنهوري المشرف على الإذاعة آنذاك في مكتبه لإجراء مقابلة شخصية. وبعد المقابلة أرسلني إلى المرحوم بكر بوقس لإجراء الامتحان اللازم لمعرفة مدى صلاحية صوتي للإلقاء الإذاعي، ومدى قدرتي على الاشتراك في البث المباشر الحي، وقد نجحت ولله الحمد في الامتحان وعينت مذيعاً وكان ذلك سنة 1374 هـ (1953)». أهله تخرجه من المعهد العلمي بتفوق، الحصول على بعثة دراسية إلى مصر على نفقة الدولة، حيث كان ترتيبه السادس على زملائه الطلبة، فالتحق في مصر بقسم اللغة العربية في كلية الآداب بجامعة القاهرة، والتي تخرج فيها سنة 1959، بتقدير جيد جداً. ومما لا شك فيه أن إقامته ودراسته في مصر في الخمسينات كان لهما تأثير كبير على وعيه الثقافي، حيث نجده يقول إنه استمتع واستفاد كثيراً من محاضرات يوم الأربعاء بكلية آداب القاهرة التي كان يلقيها الدكتور طه حسين أكثر من استمتاعه بحفلات السيدة أم كلثوم الشهرية، مضيفاً أنه يدين بالكثير للمربي محمد عبدالصمد فدا، الذي درسه في المعهد العلمي قبل سفره إلى القاهرة، لأنه هو الذي فتح عينيه على كنوز الأدب المصري وعمالقته، وشجعه على قراءة كتب مثل «حياتي» للدكتور أحمد أمين، و«الأيام» لطه حسين، و«حياة محمد» لمحمد حسين هيكل، وأوصاه بمتابعة أعداد مجلة الرسالة المصرية التي كان يحررها أحمد حسن الزيات، وضرورة القراءة الحرة خارج الفصول الدراسية. ومن جانب آخر أخبرنا الرجل في حواره مع صحيفة عكاظ (المصدر السابق) عن الفارق بين الطلبة السعوديين وزملائهم المصريين في آداب القاهرة فقال ما مفاده، إنهم كطلبة سعوديين كانوا يشعرون بشيء من التفوق على زملائهم المصريين فيما يتعلق بالدراسات النحوية والبلاغية والدينية، بينما كان المصريون يتفوقون عليهم في الدراسات النقدية والاجتماعية والتاريخية، علاوة على الإنجليزية، التي لم يتعلموا منها سوى النذر اليسير في المعهد العلمي على يد معلم مصري، لذا فإنهم اضطروا لأخذ دروس خصوصية على يد أحد الأساتذة من العاملين في المعهد الثقافي البريطاني بالقاهرة. عاد البدلي إلى وطنه مكللاً بشهادة ليسانس الآداب، فتمّ تعيينه في عام 1960 معيداً بقسم اللغة العربية في كلية الآداب بجامعة الملك سعود. وفي العام التالي أرسل في بعثة دراسية إلى لندن لنيل درجتي الماجستير والدكتوراه في اللغة الفارسية وآدابها من كلية الدراسات الشرقية والأفريقية (ساواس Soas) التابعة لجامعة لندن. عن أسباب تخصصه في اللغة الفارسية، يقول البدلي إنه كان يسمعها على ألسنة الحجاج الإيرانيين، زمن عمله مطوفاً للحجيج بمكة، فيطرب لها، مضيفاً: «وجدت في لغتهم جرساً خاصاً في إذني لما تحتويه من كلمات عربية كثيرة، فأحببت اللغة الفارسية وتعلقت بها وتمنيت أن أتعلمها في يوم من الأيام، وعندما كبرت اكتشفت أن أقرب لغة إلى اللغة العربية في الأرض هي اللغة الفارسية بسبب أن 90 % من حملة الثقافة الإسلامية من الفرس. ولو كان لي من الأمر شيء فلن أطلب من الطالب السعودي أو العربي أن يدرس الفرنسية أو الألمانية، وإنما اللغة الفارسية، لأنها اللغة الأقرب للغة العربية». حلّ البدلي في لندن برفقة مبتعث سعودي آخر هو زميله الدكتور منصور الحازمي، لكنه تركها بعد سنة دراسية كاملة، لم يفلح خلالها في دراسة كتاب «المقالات الأربع» باللغة الفارسية. يقول البدلي إن المشرفة عليه السيدة لامبتون، نصحته بالذهاب إلى إيران والالتحاق بجامعة طهران، إنْ كان راغباً فعلاً في التخصص في الفارسية، بدلاً من إضاعة وقته في لندن، كما فعلت هي. ولعل ما شجعه على تنفيذ نصيحة معلمته هو تعرضه لمواقف عنصرية من قبل بعض الإنجليز الذي كانوا يتجنبوه وينادونه بكلمة «نغرو Negro» بسبب سواد بشرته، ناهيك عن ترددهم في إسكانه بعقاراتهم، بحسب كلامه. وهكذا قدر لصاحبنا أن يمضي 4 سنوات من عمره في إيران بدلاً من بريطانيا، عاش خلالها سعيداً ومندمجاً مع الإيرانيين، يصادقهم، ويزور مناطقهم السياحية، ويتعمق في عاداتهم، ويتعلم لغتهم وألفاظهم، ويتذوق أشعارهم وموسيقاهم، دون أن يخوض معهم في المسائل التي تفرق كالدين والسياسة. ومما قاله عن تجربته الإيرانية، التي انتهت بحصوله في عام 1966 على درجة الدكتوراه باللغة الفارسية عن أطروحة بعنوان «دور الشعر في الدعاية المذهبية في إيران من القرن الخامس إلى القرن السابع الهجري»، إنه انهمك في الهدف الذي جاء من أجله، وسابق الزمن لإكمال أطروحته، فلم يفكر في الاقتران بفتاة إيرانية، لكنه أقر بأن «الإيرانيات من أجمل نساء الأرض، لدرجة أن الفاتحين من العرب المسلمين تزوجوا منهم». ويروي البدلي، أن الإيرانيين إلى الآن لا يصدقون أنه سعودي حينما يتحدث إليهم، ويعتبرونه واحداً من مواطني مناطقهم الساحلية الجنوبية المعروفين ببشرتهم الداكنة. بعد عودته من طهران سنة 1967 تمّ تعيينه مدرساً للغة الفارسية وآدابها بجامعة الملك سعود، ثم راح يترقى أكاديمياً إلى أن بلغ درجة الأستاذية سنة 1979، ومن المناصب الإدارية التي تسنمها: رئيس قسم الإعلام بكلية الآداب/ جامعة الملك سعود وقت إنشائها عام 1972، رئيس قسم اللغة العربية بالجامعة من 1973 ـ 1975، وكيل كلية الآداب من 1975ـ 1976، الرئيس العام للنشاط الرياضي بالجامعة، ومدير معهد اللغة العربية لغير الناطقين بها من 1981ـ 1984. وخلال هذه الفترة، وتحديداً ما بين عامي 1969 و1970، تولى تحرير الصفحة الأدبية بجريدة «الجزيرة»، التي كانت تصدر وقتذاك أسبوعياً في الرياض. لكن الأهم أن الرجل استخدم تخصصه، الذي لم يسبقه فيه أحد من مواطنيه، في رفد المكتبة العربية بمؤلفات وترجمات لروائع الأدب الفارسي بهدف تجسير الهوة بين العرب والفرس ومحاولة ملامسة الذائقة العربية في تناوله مثلاً للترجمات العربية لرباعيات الخيام، التي أجزم بأن أفضلها هي ترجمة الشاعر البحريني إبراهيم العريض، تليها ترجمة الشاعر العراقي أحمد الصافي النجفي. من أعمال البدلي في مجال الترجمة من الفارسية إلى العربية: ترجمة كتاب «إيران في العهد القاجاري» (نشرت على حلقات في مجلة «المنهل» السعودية)، ترجمة قصة «البومة العمياء» للكاتب الإيراني الشهير صادق هدايت، ترجمة «رحلة ناصر خسرو القبادياني»، علاوة على قيامه بتأليف كتاب «دراسة بعض الترجمات العربية لرباعيات الخيام». أجمع أصدقاؤه ومعارفه وكل من عمل معه أو زامله في سنوات دراسته على أن البدلي شخصية موسوعية وموضوعية، ودودة ونبيلة وصريحة وجريئة، ولا تجيد المراوغة والنفاق، علاوة على أنه محب للطرفة والقفشات، والسخرية حتى من نفسه. وحينما سئل ذات مرة عن سبب ميل كتاباته إلى السخرية، رد قائلاً: «هي محاولة للانتقام من نفسي ومن المجتمع، للمعاناة واليتم والفقر والمرارة التي عشتها في طفولتي»، مضيفاً أن الأمر يرجع أيضاً إلى قراءاته في الكتب الطريفة مثل كتابي «المستطرف في كل فن مستظرف» و«لطائف الظرفاء من طبقات الفضلاء»، ومؤلفات الكتّاب الهزليين من الفرس.

أحمد خالد البدلي.. أول سعودي يتخصص في الفارسية وآدابها

استمر مسلسل الغارات الإسرائيلية على غزة، والتي أسفرت آخر دفعاتها عن مقتل فلسطينيين وإصابة آخرين في عدة مناطق بالقطاع، فيما شدد رئيس الوزراء الإسرائيلي، بنيامين نتنياهو، على أن تدمير حركة حماس أكثر أهمية من استعادة الرهائن.وقُتل 14 فلسطينياً في قصف الجيش الإسرائيلي على عدة مناطق في قطاع غزة، منذ فجر أمس. ونقلت وكالة الأنباء الفلسطينية، عن مصادر طبية قولها إن 5 فلسطينيين بينهم أطفال قتلوا وأصيب آخرون بجروح، في قصف إسرائيل منزلاً بمنطقة المخيم الغربي غربي مدينة خان يونس، كما قتل فلسطيني وأصيب آخرون بجروح خطيرة في قصف مدفعي استهدف بلدة خزاعة شرقي خان يونس، فيما قضى آخر بنيران مسيرة استهدفته في منطقة المنارة جنوب شرق المدينة.وأضافت أن فلسطينيين قتلا إثر استهداف مدفعية إسرائيل المزارعين شرق بلدة بيت لاهيا شمال قطاع غزة، كما قتل آخر جراء قصف الطائرات مجموعة من الفلسطينيين في شارع الرضيع بالبلدة. وأشارت إلى أن فلسطينياً قتل في قصف على حي الشجاعية شرق المدينة، كما قضى فلسطيني آخر في قصف استهدف غرب مخيم النصيرات وسط القطاع، فيما أصيب آخر بنيران مسيرة في محيط مسجد البشير بحي التفاح شرقي مدينة غزة.هدف أهمبدوره، قال نتنياهو، إن الانتصار على حركة حماس يعد هدفاً أكثر أهمية في الحرب بقطاع غزة من عودة الرهائن، وفق ما نقلت عنه وسائل إعلام إسرائيلية، أمس. ونقلت صحيفة تايمز أوف إسرائيل، ووسائل إعلام أخرى، عن نتنياهو القول، إن الإفراج عن المختطفين يعتبر هدفاً مهماً للغاية ولكن هناك هدفاً أهم، مضيفاً: «الهدف الأهم هو الانتصار على حماس».في الأثناء، قال المدير العام لمنظمة الصحة العالمية، تيدروس أدهانوم جبريسوس، إن الوضع في قطاع غزة كارثي، وإن مليوني شخص في القطاع يعانون من الجوع. كما ذكر المدير التنفيذي لبرنامج منظمة الصحة العالمية للطوارئ الصحية، أن عقول وأجساد أطفال قطاع غزة تتعرض للتحطيم. وأضاف مايكل رايان للصحفيين في مقر المنظمة بجنيف: «نحن نحطم أجساد أطفال غزة وعقولهم.. نحن نجوع أطفال غزة.. نحن متواطئون»، داعياً المجتمع الدولي إلى التحرك.وضع كارثيإلى ذلك، قالت وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين «الأونروا»، إن نحو 660,000 طفل في غزة خارج مقاعد الدراسة بسبب الحرب الإسرائيلية على القطاع. وأوضحت «الأونروا»، أنه منذ استئناف القصف العسكري بعد انتهاء الهدنة، تأثرت أنشطة التعليم المؤقت بشكل كبير، مشيرة إلى أن أوامر النزوح الأخيرة زادت من صعوبة الوصول إلى الدعم النفسي العاجل والأنشطة الترفيهية التي يحتاجها الأطفال بشدة.

نتنياهو: تدمير «حماس» أكثر أهمية من تحرير الرهائن

غزة.. القتل مستمر ودعوات للمجتمع الدولي إلى التحرّك

دعت منظمة بريطانية الأحد إلى بذل "جهد دولي" للقضاء على الألغام والقذائف غير المنفجرة في سوريا، مشيرة إلى أن آلاف الأشخاص العائدين إلى منازلهم بعد سقوط حكم الرئيس السابق بشار الأسد "معرضون لخطر شديد".وبعد أكثر من 13 عاما من الحرب المدمرة، أصبحت مساحات شاسعة من سوريا مليئة بالألغام.وشددت منظمة هالو تراست البريطانية على أن "ثمة حاجة ماسة إلى بذل جهد دولي للتخلص من ملايين الذخائر العنقودية والألغام وغيرها من الذخائر غير المنفجرة لحماية حياة مئات آلاف السوريين الذين عادوا إلى ديارهم، وتمهيد الطريق لسلام دائم".وقال داميان أوبراين، مسؤول ملف سوريا في المنظمة المتخصصة بإزالة الألغام، إن "هذه الألغام منتشرة في الحقول والقرى والمدن والناس معرضون للخطر بشكل كبير".وشن تحالف فصائل معارضة يهيمن عليها إسلاميون تابعون لهيئة تحرير الشام هجوما في 27 تنوفمبر أطاح حكم الأسد في 11 يوما.وأضاف أوبراين "يمر عشرات آلاف الأشخاص يوميا عبر مناطق تنتشر فيها الألغام بكثافة". والثلاثاء، لقي ثلاثة أفراد من عائلة واحدة حتفهم بانفجار لغم في مدينة تدمر، بعدما عادت هذه العائلة النازحة لتفقد منزلها، وفق المرصد السوري لحقوق الإنسان.في اليوم التالي، أفاد المرصد بمقتل خمسة مدنيين، بينهم طفل، في ظروف مماثلة في محافظتي حماة (وسط) ودير الزور (شرق).والسبت، قال المرصد إن ستة مدنيين، بينهم أربع نساء، قُتلوا في منطقة حماة عندما انفجر لغم أثناء مرور سيارتهم، وإن شخصا سابعا قضى بعد أن أصابته شظايا في محافظة حمص (وسط).كذلك، أفاد بمقتل عنصرين من هيئة تحرير الشام أثناء تفكيك ألغام في بلدة الطلحية شرقي إدلب.والسبت أيضا أكدت منظمة الدفاع المدني السوري "الخوذ البيض" أنها "أزالت وأتلفت" 491 ذخيرة غير منفجرة بين 26 نوفمبر و12 ديسمبر.عام 2023، تسببت الألغام في سوريا بمقتل 933 شخصا، لتحل بذلك في المرتبة الثانية بعد بورما التي حلت في المرتبة الأولى بتسجيلها 1003 ضحايا، وفق مرصد الألغام.

الألغام تهدد حياة السوريين العائدين إلى ديارهم

احتفل مركز زايد لأبحاث الأمراض النادرة لدى الأطفال في مستشفى جريت أورموند ستريت في لندن بالذكرى السنوية الخامسة لتأسيسه وبمسيرته الحافلة بالإنجازات في مجال علاج الأمراض النادرة والمستعصية ومن ضمنها علاج سرطان الدم «اللوكيميا».واستقطب المركز منذ افتتاحه عام 2019 مئات الباحثين والأطباء للعمل تحت سقف واحد وتطوير فحوصات وأدوية وعلاجات للأطفال الذين يعانون من أمراض نادرة ومعقدة، انطلاقاً من رسالته في تغيير حياة الأطفال حول العالم ومنح الأمل لأسرهم وذويهم.ويوفر المركز سنوياً العلاج لآلاف المرضى من الأطفال، بينما سجلت العيادة الخارجية للمركز نحو 1800 مريض خلال العام الماضي، من بينهم 300 طفل من الإمارات. ويعد المركز ثمرة شراكة بين مستشفى جريت أورموند ستريت وكلية لندن الجامعية ومؤسسة مستشفى جريت أورموند الخيرية للأطفال.وقد تأسس بفضل منحة سخية بقيمة 60 مليون جنيه إسترليني مقدمة من سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك «أم الإمارات» رئيسة الاتحاد النسائي العام رئيسة المجلس الأعلى للأمومة والطفولة والرئيس الأعلى لمؤسسة التنمية الأسرية في 2014.وقالت البروفيسورة مها بركات، مساعد وزير الخارجية للشؤون الطبية وعلوم الحياة في وزارة الخارجية: «أثبت المركز خلال هذه الفترة الزمنية القصيرة جدوى تبنّي نموذج رائد يوظف الخبرة العالمية الرائدة في مجال الأبحاث والرعاية الطبية المتقدمة لتغيير حياة الأطفال المصابين بأمراض نادرة ومعقدة، ويجسد عمله الرؤية الإنسانية للمغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، والتي حرصت سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك على تبنيها ودعمها».وقد أصدر المركز - بالتزامن مع الذكرى السنوية الخامسة لتأسيسه - تقرير الأثر السنوي الذي يسلط الضوء على أبرز إنجازات عام 2023 ـ 2024 وتشمل إنجازات كبرى في العلاجات القائمة على تحرير الجينات، فضلاً عن التقدم المحرز في تشخيص مرض الصرع، والعمل المبتكر المتمثل باستخدام الخلايا العضوية في نمذجة الأمراض.ويسلط التقرير الضوء على الدور الحيوي للمركز في ريادة العلاجات المتطورة ومستقبل طب الأطفال. وأظهر التقرير أن أبرز الإنجازات تتمثل بـ«إحراز تطور كبير في علاج سرطان الدم، اللوكيميا»، حيث نجح الباحثون في علاج 3 أطفال تم تشخيصهم بسرطان الدم المستعصي في الخلايا التائية وذلك من خلال تجربة سريرية مبتكرة للخلايا التائية المعدلة.

المركز يوفر سنوياً العلاج لآلاف المرضى

«زايد لأبحاث الأمراض النادرة لدى الأطفال» في لندن يحتفل بـ 5 سنوات من الإنجازات

ما اصطلح عليه عربياً بأنها (قضية القضايا) وهي القضية الفلسطينية، وبعد نحو عشرة أشهر من الحرب، التي دفع فيها الفلسطينيون أساساً في غزة، وفي الضفة، أثماناً دموية هائلة، يشتد النقاش حول القضية عربياً ودولياً. ما يهم هنا هو النقاش العربي؛ فالموقف الدولي أكثر تعقيداً.
عربياً لا أعرف النسبة، ولكن هناك اختلافاً يكاد يبلغ الانشقاق بين المتابعين العرب، بل حتى في الصف الفلسطيني، بين مؤيد لاستمرار الحرب، وتقديم الضحايا إلى نهاية آخر رجل أو امرأة أو طفل، وبين من يعتبر أن الثمن الذي دفع هو أكبر بكثير مما يمكن أن يجنى سياسياً من الحرب، والاختلاف قائم، وفي بعض الأوقات يصل إلى مكان يفقد بعض المشاركين فيه بوصلة الموضوعية.
القضية الفلسطينية ليست كأية قضية أخرى في التاريخ الحديث والمعاصر، ولذلك لا توجد سابقة يمكن أن يقاس عليها لرسم نهايات لهذا الصراع، بصرف النظر عن العواطف، التي هي طبيعية في ضوء المعضلة التي أمامنا.
القضية ليست مثلاً كالقضية الفيتنامية، ولا الأفغانية، ولا الجزائرية، على الاختلاف النسبي في ما بينها، فتلك جميعاً تمثل مقاومة شعب على أرضه لمحتل من الخارج، وبالتالي أدوات مقاومته معروفه، بالسلاح أو بالتفاوض، أو بكليهما، مع دفع الكثير من الأثمان في الموارد وفي الدماء.
الشبه البعيد هو الصراع في جنوب إفريقيا، قلت البعيد، لأن الهيمنة البيضاء في جنوب إفريقيا هي هيمنة اقتصادية، والأكثرية في ذاك البلد من أهلها الأصليين السود، والبيض المهيمنون أقلية نسبية، أما في القضية الفلسطينية، فإن الاحتلال ليس اقتصادياً بحتاً، بل هو اقتصادي مركب على أفكار دينية وتاريخية، وأيضاً في جنوب إفريقيا كان هناك بُعد دولي شبه جماعي ضد ممارسات الحكومة البيضاء إلى حد المقاطعة في عقود حكم البيض الأخيرة.
في القضية الفلسطينية الأمر مختلف؛ فالمواقف في الدول الوازنة (غربية وشرقية) متعاطفة مع الإسرائيليين، لأسباب كثيرة تم ذكرها في الكثير من الدراسات، فدعمت اقتصادياً وسياسياً وتسليحاً.
ما تقدم يؤكد عقلاً أن هذه القضية لا تشبه غيرها في الكثير من العوامل، أضف إلى ذلك أن السود في جنوب إفريقيا كانوا موحدين، أما الفصائل كما تسمي نفسها، فبينها خلاف لم تستطع أي عاصمة حتى الساعة أن تحله، تلك حقيقة مرة يجب ألا تغيب.
أمام كل هذه المعطيات الواقعية يتطلب الأمر التفكير بابتكار كيفية مواجهة الصلف الإسرائيلي، لعل الإشارة هنا التفكير في خطط المهاتما غاندي في العصيان المدني، أو شبه ذلك!
ليس لدي وربما ليس لغيري من خارج الفضاء الفلسطيني أية حلول، ولكن لدي معرفة نسبية بتاريخ القضية، وموقف التفكير العربي، بل حتى الفلسطيني من تلك المعضلة.
ما نراه أمامنا أن «حماس» تريد أن تبقى فاعلة في غزة وفي غيرها، والواقع أن العالم يرى أنها حركة (إرهابية) ولم يتكون وعي سياسي حصيف، بأن تكون «حماس» الجناح العسكري وتترك مثلاً لمنظمة التحرير التفاوض السياسي، لو تم ذلك لحققت الحرب الكثير من الأهداف الوطنية الفلسطينية. «حماس» تريد أن تحارب وتفاوض، بل زاد من عمق المأساة أن سمت «حماس» يحيى السنوار كقائد سياسي، وهو يعني سد الطريق من جهة، وربما كشف الرجل من جهة أخرى.
تزامنت تلك القضية تاريخياً مع وصول مجموعة حكمت بالرأي الواحد في بعض الدول العربية وقدمت شعارات ثورية مفرغة، على رأسها (تحرير فلسطين)، وفي نفس الوقت أفقدت أوطانها استقلالها، فبدت مطيعة وتابعة للمعسكر الشرقي أو الغربي، مع ازدراء للمصالح الوطنية، وبالتابعية افتقدت الحركة الفلسطينية استقلاليتها، ومعها قدرة المناورة، وما زالت بعض فصائلها تفعل.
نكاد نكون أمام معادلة غير قابلة للحل، والسبب الأنانية المفرطة مقرونة بجهل سياسي مغطى بشعارات.

اتجاهات

Opinions

مقالات

Articles

ليست كأي قضية أخرى!

توفي طفل آسيوي (4 سنوات)، في منطقة القاسمية بالشارقة، إثر سقوطه من الطابق الـ20 في إحدى البنايات، وذلك بعد تسلقه نافذة غرفته، دون أن ينتبه له أحد من أسرته.
وأوضح اللواء سيف الزري الشامسي القائد العام لشرطة الشارقة، أن غرفة العمليات بالقيادة العامة لشرطة الشارقة تلقت بلاغاً في الرابعة عصر الثلاثاء الماضي، يفيد بسقوط طفل من نافذة شقة بالدور الـ20 في إحدى البنايات، تقطنها أسرة آسيوية، ووفاته في الحال.
معاينة 
وأضاف أنه على الفور تحركت الشرطة لموقع الحادث، لتجد أجزاء من جسم الطفل متناثرة على الأرض، مشيراً إلى أنه تمت معاينة الحادث، ورفع آثاره، ونقل جثمان الطفل المتوفى.
وقال اللواء الشامسي، عند سؤال والدته، أفادت بأن ابنها وقع من النافذة بالشقة التي يقيمون فيها، وكانت داخل المطبخ أثناء الواقعة، مشيراً إلى أنه تم تحرير محضر إهمال جسيم للأسرة نتيجة عدم الانتباه إلى طفلها، وكذلك وضع سرير الطفل في مكان خاطئ بالغرفة، لافتاً إلى  أهمية انتباه الأسر للأطفال، وعدم تركهم بمفردهم مهما كانت الظروف، مشدداً على ضرورة أخذ الحيطة والحذر بشأن سلامة الأبناء، خصوصاً في البنايات والأماكن المرتفعة، واتباع تعليمات السلامة والأمان ومتابعة الأطفال بصورة دقيقة لحمايتهم من حوادث السقوط. تجنباً للمخاطر.

الإمارات

حوادث وقضايا

Accidents

وفاة طفل آسيوي سقط من الطابق الـ 20 بالشارقة

توفي طفل آسيوي (4 سنوات)، في منطقة القاسمية بالشارقة، إثر سقوطه من الطابق الـ20 في إحدى البنايات، وذلك بعد تسلقه نافذة غرفته، دون أن ينتبه له أحد من أسرته.

أعطى مجلس الحرب الإسرائيلي السبت الضوء الأخضر لإرسال وفد إلى قطر قريبا، لمواصلة المناقشات التي جرت في الأيام الأخيرة في باريس بهدف التوصل لاتفاق هدنة في غزة يشمل إطلاق سراح رهائن، بحسب ما أفاد مسؤولون ووسائل إعلام محلية، في وقت واصل الجيش الإسرائيلي السبت قصف القطاع الفلسطيني حيث تتزايد المخاوف من مجاعة بسبب نقص المساعدات الحيويّة.
واجتمع مجلس الحرب في إسرائيل ليل السبت بعد عودة الوفد الإسرائيلي من محادثات في باريس، لمناقشة الإفراج عن رهائن واتفاق لوقف إطلاق النار في الحرب ضد حماس.
وكان وفد إسرائيلي برئاسة رئيس الموساد ديفيد برنيع توجه إلى باريس الجمعة لمتابعة مشروع هدنة نوقش في العاصمة الفرنسية نهاية يناير مع نظيريه الأمريكي والمصري ورئيس وزراء قطر.
وقال تساحي هنغبي، مستشار الأمن القومي لرئيس الوزراء بنيامين نتانياهو، مساء السبت لقناة "إن 12" الإسرائيلية، "لقد عاد الوفد من باريس، ربما يكون هناك مجال للتحرك نحو اتفاق".
وأضاف قبيل اجتماع مجلس الحرب مساء السبت أن "الوفد طلب إبلاغ مجلس الحرب بنتائج قمة باريس ولهذا السبب سيجتمع مجلس الحرب مساء اليوم عبر الهاتف".
وأوضحت وسائل إعلام إسرائيلية ليلا أن مجلس الحرب أنهى اجتماعه بإعطاء الضوء الأخضر لإرسال وفد إلى قطر خلال الأيام المقبلة لمواصلة هذه المفاوضات بهدف الاتفاق على هدنة لأسابيع عدة تشمل إطلاق سراح رهائن في مقابل الافراج عن أسرى فلسطينيين في إسرائيل.
تصر إسرائيل على الإفراج عن كل الرهائن الذين احتجزوا في هجمات السابع من أكتوبر، بدءا بكل النساء، لكن هنغبي لفت إلى أن "اتفاقا كهذا لا يعني نهاية الحرب".
في تل أبيب، تجمع آلاف الأشخاص مساء السبت في "ساحة المخطوفين" لمطالبة الحكومة بالعمل على تحرير الرهائن في غزة، بحسب صحافيين في وكالة فرانس برس.
وكان نتانياهو جدّد التشديد على ضرورة شن القوات هجوما على رفح في جنوب غزة رغم مخاوف كبرى من تداعيات ذلك على مئات آلاف المدنيين الذي فروا إلى هناك هربا من المعارك في بقية أنحاء القطاع.
وأضاف أنه بعد مفاوضات باريس "سأجمع بداية الأسبوع مجلس الوزراء للموافقة على الخطط العملياتية في رفح بما في ذلك إجلاء السكان المدنيين" في وقت تحذر الأمم المتحدة من كارثة إنسانية في المدينة.
وأفاد مراسل وكالة فرانس برس في رفح بتعرّض المدينة لست ضربات جوية على الأقل مساء السبت.
وأدّت الحرب إلى نزوح مئات آلاف الفلسطينيّين ودفعت حوالي 2,2 مليون شخص، هم الغالبيّة العظمى من سكّان القطاع، إلى حافّة المجاعة. وكتبت وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيّين (أونروا) على منصّة "إكس"، "لم يعد بإمكاننا غضّ الطرف عن هذه المأساة".
يخضع إدخال المساعدات إلى غزّة لموافقة إسرائيل، ويصل الدعم الإنساني الشحيح إلى القطاع بشكل أساسي عبر معبر رفح مع مصر، لكنّ نقله إلى الشمال دونه مخاطر بسبب الدمار والقتال.
ويزداد الغضب في مخيّم جباليا للاجئين، حيث شارك العشرات الجمعة في تحرّك عفوي احتجاجا على ظروف المعيشة. وحمل طفل لافتة كُتب عليها "لم نمت من الغارات الجوية لكننا نموت من الجوع".
في المخيم، قال أحمد عاطف صافي لوكالة فرانس برس "نحن في حرب مجاعة".
بدورها، قالت إحدى ساكنات المخيم "لا يوجد طحين ولا زيت ولا ماء شرب. الموت أحسن وأشرف".
في جباليا أيضا، انتظر أطفال وهم يحملون حاويات بلاستيكية وأواني طهي بالية للحصول على قليل من الطعام، إذا توافر. واضطر سكان في شمال قطاع غزة إلى تناول بقايا ذرة فاسدة وأعلاف حيوانات غير صالحة للاستهلاك البشري وحتى أوراق الشجر لسد جوعهم.
وقالت وزارة الصحة في غزة إن رضيعا عمره شهران يدعى محمود فتوح توفي بسبب "سوء التغذية".
وحذّرت منظمة إنقاذ الطفولة (سايف ذا تشلدرن) الخيرية من أن "خطر المجاعة يُتوقع أن يتزايد طالما استمرت حكومة إسرائيل في عرقلة دخول المساعدات إلى غزة" وكذلك الحصول على المياه والخدمات الصحية وغيرها.
قلق في رفح 
من جهته، ندد مفوض الأمم المتحدة لحقوق الإنسان فولكر تورك الجمعة بـ"الحصار المفروض على غزة" من جانب إسرائيل. وقال إن ذلك يمكن أن "يمثل استخداما للمجاعة وسيلة في الحرب" وهو ما يشكل "جريمة حرب".
ويتزايد القلق في رفح حيث يتكدس ما لا يقل عن 1,4 مليون شخص، نزح معظمهم من القتال، في حين يلوح شبح عملية برية واسعة يُعدّ لها الجيش الإسرائيلي.
قبل فجر السبت، أودى القصف الإسرائيلي بما لا يقل عن 103 فلسطينيين، حسبما ذكرت وزارة الصحة التابعة لحماس التي باتت تعلن يوميا عن مقتل حوالي 100 شخص في غزة جراء أكبر هجوم في تاريخ إسرائيل.
وقتل حتى الآن 29606 فلسطينيين على الأقل في غزة، غالبيتهم العظمى من المدنيين النساء والقصّر، منذ بدء الحرب في 7 أكتوبر، وفق أحدث تقرير للوزارة.
في ذلك اليوم، نفذت قوات من كتائب القسام الذراع العسكرية لحماس هجوما من غزّة على جنوب إسرائيل أدّى إلى مقتل ما لا يقل عن 1160 شخصا، معظمهم مدنيّون، وفق تعداد لوكالة فرانس برس يستند إلى بيانات إسرائيليّة رسميّة.
كما احتُجز خلال الهجوم نحو 250 رهينة تقول إسرائيل إنّ 130 منهم ما زالوا في غزّة، ويُعتقد أنّ 30 منهم لقوا حتفهم.
تعهّدت إسرائيل القضاء على حماس وبعد تنفيذ حملة قصف برّية وبحريّة وجوّية على القطاع الضيّق، شنّ الجيش الإسرائيلي هجوما برّيا في شمال غزّة في 27 أكتوبر وسّعه جنوبا حتّى مدينة خان يونس.
وأعلن الجيش السبت أنّ جنوده قتلوا "عشرات الإرهابيين" وعثروا على أسلحة ودمّروا فتحة نفق في خان يونس التي استحالت ساحة خراب.
وأعلنت المكتب الإعلامي الحكومي في غزّة وقوع أكثر من 70 غارة خلال الساعات الأخيرة في دير البلح (شمال) وخان يونس ورفح ومدينة غزة وجباليا.
وقال حسن حمد قشطة بعد قصف دمّر مبنى في رفح "كنتُ في الدار فوق، حين سمعت انفجارا قويا، نزلت فوجدت السواد يلف كل ما حولي، لقيت شهداء وإسعافا... لا يوجد مكان آمن في قطاع غزة كله، نحن مستهدفون في كل مكان".
يبدي نتانياهو عزمه على مواصلة الحرب حتى القضاء على حماس، وطرح مساء الخميس على مجلس الوزراء الأمني المصغّر خطّة تنصّ خصوصا على الحفاظ على "السيطرة الأمنيّة" على القطاع الذي حكمته إسرائيل بين عامي 1967 و2005.
كما تنصّ على أن يتولى إدارة شؤون القطاع المدنية مسؤولون فلسطينيّون لا علاقة لهم بحماس.
ولقيت الخطة رفضا من حماس والسلطة الفلسطينيّة في الضفّة الغربيّة المحتلّة.
وأثارت انتقادات أيضا من الولايات المتحدة التي أكّد وزير خارجيّتها أنتوني بلينكن مجدّدا معارضة بلاده أيّ "إعادة احتلال إسرائيلي" لغزّة.

العالم

World

العالم العربي

Arab

وسط مخاوف من مجاعة .. ضوء أخضر إسرائيلي بشأن هدنة محتملة في غزة

أعطى مجلس الحرب الإسرائيلي السبت الضوء الأخضر لإرسال وفد إلى قطر قريبا، لمواصلة المناقشات التي جرت في الأيام الأخيرة في باريس بهدف التوصل لاتفاق هدنة في غزة يشمل إطلاق سراح رهائن،

أطلقت حركة حماس سراح الدفعة الأولى المكونة من 13 امرأة وطفلا من الإسرائيليين أمس الجمعة بموجب اتفاق هدنة، بالإضافة إلى 11 عاملا زراعيا من تايلاند والفلبين، بعد توقف الأعمال القتالية في قطاع غزة للمرة الأولى منذ سبعة أسابيع.
وهذا ما نعرفه عن المحتجزين. 
* من هم المحتجزون؟ 
احتجز مسلحون من حركة حماس نحو 240 شخصا وقتلوا 1200 آخرين عندما هاجموا بلدات إسرائيلية في السابع من أكتوبر، وفقا للحكومة الإسرائيلية. وخطف مسلحو حماس المحتجزين من تجمعات سكنية وقواعد عسكرية بجنوب إسرائيل، إلى جانب آخرين كانوا يحضرون حفلا موسيقيا في الهواء الطلق.
وتقول الحكومة الإسرائيلية إنه بالإضافة إلى المواطنين الإسرائيليين، فإن أكثر من نصف المحتجزين يحملون جنسيات أجنبية ومزدوجة من نحو 40 دولة منها الولايات المتحدة وتايلاند وبريطانيا وفرنسا والأرجنتين وألمانيا وتشيلي وإسبانيا والبرتغال.
وقالت الحكومة ووسائل إعلام الإسرائيلية إن من بين المحتجزين نحو 40 طفلا، منهم طفل يبلغ من العمر عشرة أشهر وأطفال في سن ما قبل المدرسة.
ومن بين المحتجزين أيضا جنود ومسنون وأشخاص من ذوي الإعاقة.
* ماذا حدث للمحتجزين؟ 
أطلقت حركة حماس حتى الآن سراح 28 محتجزا بموجب اتفاق الهدنة المؤقتة. وجرى تسليم 24 محتجزا عند معبر رفح الحدودي أمس الجمعة، منهم 13 إسرائيليا بالإضافة إلى عشرة تايلانديين وفلبيني واحد. وكان من بين المحتجزين الإسرائيليين أربعة أطفال وأمهاتهم وخمس نساء مسنات.
وقبل إبرام الاتفاق، أطلقت حماس سراح أربع محتجزات من بينهن الأمريكيتان جوديث رعنان (59 عاما) وابنتها ناتالي (17 عاما) في 20 أكتوبر "لأسباب إنسانية"، والإسرائيليتان نوريت كوبر (79 عاما) ويوشيفيد ليفشيتز (85 عاما) في 23 من الشهر ذاته.
وتمكنت قوات إسرائيلية من تحرير المجندة المحتجزة أوري مجيديش خلال الاجتياح البري لغزة في 30 أكتوبر.
وأعلن الجيش الإسرائيلي في وقت سابق من هذا الشهر العثور على جثتي سيدتين كانتا محتجزتين في مدينة غزة، إحداهما للمجندة نوعا مارسيانو (19 عاما).
وأعلن الجناح المسلح لحركة الجهاد الذي شارك في هجوم السابع من أكتوبر مع حماس مقتل محتجزة إسرائيلية في وقت متأخر من مساء يوم الثلاثاء لكنه لم يحدد هويتها.
* أين يُحتجز الرهائن؟ 
تقول حماس إنها تخبئ الرهائن في أماكن وأنفاق آمنة في غزة. وتقول إسرائيل إن الجماعة لديها شبكة واسعة من الأنفاق تحت الأرض حيث تخزن الأسلحة وتقود العمليات وتستخدمها لنقل مقاتليها.
وأكدت ليفشيتز التي أُفرج عنها أنها نُقلت بعد اختطافها إلى أنفاق تحت الأرض شبهتها بشبكة عنكبوتية.
ويقول الجيش الإسرائيلي إنه عثر على أدلة تثبت أن بعض المحتجزين كانوا موجودين في المستشفيات أو تحتها.
وأعلن الجيش الإسرائيلي يوم الأحد أن المجندة مارسيانو قُتلت على أيدي مسلحين من حماس داخل مستشفى الشفاء. ونشر الجيش مقطعا مصورا قال إنه لمسلحين يجبرون محتجزتين على دخول مستشفى الشفاء في السابع من أكتوبر.
* كيف كان يُعامل المحتجزون؟ 
قالت ليفشيتز إن الخاطفين قسموا المحتجزين إلى مجموعات صغيرة، مضيفة أنها كانت تنام مع عدد قليل من المحتجزين الآخرين على مراتب على أرضية الأنفاق. وذكرت أن الأطباء كانوا يقدمون لها الرعاية الطبية وأن حركة حماس كانت حريصة على أن تكون الظروف صحية.
ونشرت حماس شريطا مصورا في أكتوبر ظهر فيه عامل طبي وهو يعالج ذراعا مصابة لمحتجزة فرنسية تبلغ من العمر 21 عاما.
ونشرت حماس مقطعا آخر في الشهر ذاته أظهر ثلاث نساء محتجزات ينتقدن رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو. وقال نتنياهو إن المحتجزات استُخدمن في "دعاية قاسية".
* كيف كان رد فعل الإسرائيليين على احتجاز الرهائن؟ 
ضغط أفراد من عائلات المحتجزين والآلاف من المؤيدين لهم على الحكومة الإسرائيلية لإعطاء الأولوية لإطلاق سراح الرهائن خشية تعرضهم للقتل في الهجوم الانتقامي الإسرائيلي على غزة. وجابوا أيضا العالم لتسليط الضوء على قضية المحتجزين.
وبعد إطلاق سراح الدفعة الأولى من المحتجزين، أعلن نتنياهو التزامه مجددا بإعادتهم جميعا إلى وطنهم.
وساد شعور بالسعادة بين أسر المحتجزين الذين عادوا أمس الجمعة، لكنه كان شعورا ممزوجا بالقلق على أولئك الذين لا يزالون في غزة.

ماذا تعرف عن المحتجزين الإسرائيليين في غزة؟

أطلقت حركة حماس سراح الدفعة الأولى المكونة من 13 امرأة وطفلا من الإسرائيليين أمس الجمعة بموجب اتفاق هدنة، بالإضافة إلى 11 عاملا زراعيا من تايلاند والفلبين، بعد توقف الأعمال القتالية في قطاع غزة للمرة الأولى

مع سريان الهدنة المؤقتة في حرب غزة، بدأت، أمس، بنجاح عملية تستغرق أياماً عدة، للمّ شمل الأسرى وعائلاتهم في فلسطين وإسرائيل، حيث أطلقت حركة «حماس»، 24 أسيراً بينهم 13 إسرائيلياً، و 10 تايلانديين، وفلبيني، فيما عانق 39 فلسطينياً، من النساء والأطفال، الحرية، بعد الإفراج عنهم من السجون الإسرائيلية ضمن الدفعة الأولى لصفقة تبادل الأسرى. وأكدت اللجنة الدولية للصليب الأحمر، أن ما تم الاتفاق عليه بين «حماس»، وإسرائيل، تم تنفيذه بنجاح في اليوم الأول.
وذكرت اللجنة، في بيان، «بدأت فرق من اللجنة الدولية للصليب الأحمر، تنفيذ عملية تستغرق أياماً عدة لتسهيل إطلاق سراح ونقل الأسرى المحتجزين في غزة، والمعتقلين الفلسطينيين إلى الضفة الغربية». وأوضحت أن العملية ستشمل «تسليم مساعدة إنسانية إضافية إلى غزة».
وأطلقت حركة «حماس» سراح الموجة الأولى من الأسرى، لتبدأ عملية تبادل تستمر أربعة أيام، قادت إلى وقف القصف الإسرائيلي على غزة. كما تم نقل 24 أسيراً من غزة عبر معبر رفح الحدودي أمس، وفقاً لصحيفة «تايمز أوف إسرائيل»، نقلاً عن مسؤولين إسرائيليين.
وقال الجيش الإسرائيلي، وجهاز الأمن العام «الشاباك»، في بيان مشترك، إن الأسرى المفرج عنهم من غزة، وصلوا إلى إسرائيل وتم التأكد من هوياتهم. وجاء في البيان سنرافق المحتجزين المفرج عنهم إلى المستشفيات حيث سيلتقون بعائلاتهم. وكانت أطقم اللجنة الدولية للصليب الأحمر نقلت 13 أسيراً من بين المحتجزين لدى «حماس» إلى الجانب المصري، عبر معبر رفح البري، ومن هناك جرى نقلهم إلى إسرائيل. ونقلت القناة 12 الإسرائيلية عن مسؤول إسرائيلي قوله، إن «الحالة الصحية للأطفال والأمهات المفرج عنهم من غزة جيدة».
وذكر إعلام إسرائيلي، أن المحتجزين التايلانديين المفرج عنهم عبروا غزة إلى إسرائيل وفي طريقهم لمركز «شامير» الطبي، وصرح مصدر بأن جميع التايلانديين من الرجال خرجوا في اتفاق منفصل ولا يشملهم اتفاق التبادل الذي يتضمن نساء وأطفالاً. وأشارت وسائل إعلام إسرائيلية إلى أن أمريكا وبريطانيا تقولان، إن المجموعة الأولى من المحتجزين المفرج عنهم، لا تشمل أياً من رعاياهما. وقال المتحدث باسم وزارة الخارجية القطرية، ماجد الأنصاري، إن الصليب الأحمر الدولي، تسلم 24 مدنياً كانوا محتجزين في قطاع غزة.
وأوضح أن المفرج عنهم 13 إسرائيلياً و10 تايلنديين وفلبيني واحد. وقال رئيس هيئة الاستعلامات المصرية، ضياء رشوان، إن «الجهود المصرية المكثفة أسفرت عن إطلاق سراح تايلانديين، بالإضافة إلى 13 من المحتجزين الإسرائيليين من الأطفال والنساء». فيما أكد المتحدث باسم الخارجية القطرية، عبر منصة «إكس» الإفراج عن 39 من النساء والأطفال الفلسطينيين المحتجزين في السجون الإسرائيلية، تطبيقاً لالتزامات اليوم الأول من اتفاق التهدئة بين إسرائيل وحماس.
يتضمن اتفاق الهدنة المؤقتة، وقف إطلاق النار 4 أيام، وإطلاق 50 أسيراً إسرائيلياً من غزة، مقابل الإفراج عن 150 فلسطينياً من السجون الإسرائيلية، وإدخال مئات الشاحنات المحملة بالمساعدات الإنسانية والإغاثية والطبية والوقود إلى كل مناطق القطاع. وأكدت «الخارجية القطرية»، أنه تم الإفراج عن 39 أسيراً فلسطينياً من النساء والأطفال. كما أعلن جيش الاحتلال بدوره أنه أنهى استعداداته لتسلم الأسرى الإسرائيليين المحررين. وقالت صحيفة «يديعوت أحرونوت» الإسرائيلية على موقعها «غادرت الأسيرات الأمنيات الـ24 سجن الدامون والأسرى الأمنيون الـ15 سجن مجدو، ضمن الصفقة».
وخرجت حافلة تابعة للصليب الأحمر، من سجن «عوفر» بالضفة الغربية المحتلة، تقل عدداً من الأسرى، وسط تجمهر ذويهم، وحشد من الفلسطينيين أمام السجن. بينما عمّت مظاهر الفرح الأسيرات المفرج عنهن وأسرهن وعموم الفلسطينيين بعد إفراج إسرائيل عن 39 امرأة، وطفلاً، بموجب اتفاق الهدنة. وقالت مصادر محلية في القدس الشرقية، إن الشرطة الإسرائيلية استدعت عدداً من أهالي الأسرى الفلسطينيين، وحذرتهم من إبداء أي تظاهر احتفال.
اقرأ أيضاً:
<h3><a href="https://www.albayan.ae/world/gcc/2023-11-23-1.4769416">الإمارات ترحب بهدنة غزة وتأمل بوقف دائم لإطلاق النار</a></h3>
<h3><a href="https://www.albayan.ae/world/gcc/2023-11-18-1.4766431">الإمارات تستقبل الطائرة الأولى ضمن مبادرة استضافة 1000 طفل فلسطيني</a></h3>
<h3><a href="https://www.albayan.ae/world/gcc/2023-11-24-1.4769934">إسهامات الإمارات الإغاثية لغزة تعكس مواقفها الأصيلة</a></h3>
<h3><a href="https://www.albayan.ae/world/gcc/2023-11-18-1.4766589">خلال كلمته في مؤتمر «حوار المنامة».. قرقاش: الحرب الدائرة في غزة انتكاسة خطيرة</a></h3>
<h3><a href="https://www.albayan.ae/world/arab/2023-11-24-1.4770329">تنفيذ أول تبادل للرهائن والأسرى ضمن هدنة غزة</a></h3>
<h3><a href="https://www.albayan.ae/world/arab/2023-11-25-1.4770616">"حماس" ترفض مشاركة قوات دولية أو عربية في إدارة غزة</a></h3>
<h3><a href="https://www.albayan.ae/world/arab/2023-11-24-1.4770190">بعد بدء الهدنة .. دخول أول شحنة من مساعدات الإغاثة إلى غزة من مصر</a></h3>
<h3><a href="https://www.albayan.ae/world/global/2023-11-24-1.4770178">الرئيس الكوبي يقود الآلاف للمطالبة بإنهاء الحرب والتضامن مع الشعب الفلسطيني</a></h3>
<h3><a href="https://www.albayan.ae/world/arab/2023-11-24-1.4770162">بدء سريان الهدنة في قطاع غزة بين إسرائيل وحركة حماس</a></h3>
<h3><a href="https://www.albayan.ae/world/arab/2023-11-24-1.4770142">مصر: 130 ألف لتر من الديزل ستُسلَّم يومياً لغزة خلال الهدنة</a></h3>

تحرير 39 فلسطينياً والإفراج عن 24 محتجزاً في القطاع بينهم 13 إسرائيلياً

نجاح اليوم الأول لتبادل الأسرى ضمن «هدنة غزة»

target107188832794462683.jpg

مع سريان الهدنة المؤقتة في حرب غزة، بدأت، أمس، بنجاح عملية تستغرق أياماً عدة، للمّ شمل الأسرى وعائلاتهم في فلسطين وإسرائيل، حيث أطلقت حركة «حماس»، 24 أسيراً بينهم 13 إسرائيلياً،

هذا العالم غريب جداً.. دول كثيرة معظمها في العالم الثالث أو النامي تشكو كثرة السكان والأزمات الاقتصادية، ودول معظمها في العالم المتقدم تشكو قلة السكان وتخشى من يوم لا تجد لديها شباباً، بل مجتمع من المسنين غير القادرين على العمل.
ما سبق ليس جديداً، لكن الجديد حدثان مهمان وقعا يوم الثلاثاء الماضي أحدهما أقرب ما يكون إلى الكوميدي، والآخر قد ينتمي إلى النوع المأساوي أو التراجيدي.
الحدث الأول الطريف يخص المليادير الأمريكي المعروف ايلون ماسك وعمره 51 عاماً واستقبل مولوده رقم 11.
هذا الرجل الذي يصفه البعض بأنه غريب الأطوار يقول إنه لن يتوقف عن توسيع عائلته والسبب أن لديه نظرية يطبقها وهي أن الجنس البشري مهدد بالانقراض إذا استمر معدل الإنجاب منخفضاً.
ماسك صاحب منصة «اكس» أو «تويتر سابقاً» وصاحب شركتي «تسلا» و«ستار لينك» وأحد أغنى أغنياء العالم لديه علاقات عاطفية غير واضحة المعالم، والتعبير السابق حسب ما جاء في السيرة الذاتية لماسك الصادرة حديثاً بقلم الكاتب الصحفي والتر ايزاكسون، لكن زوجته الأولى تقول إنه كان يرغب منذ صغره أن يكون أباً، رغم أن علاقته بوالده كانت متدهورة، وذات يوم وصفه بأنه «مهندس الشيطان».
ماسك أنجب معظم أولاده بتقنية التلقيح الصناعي «IVF» والأرحام المستأجرة وبعضهم توائم ثنائية أو ثلاثية، لكن معظم زوجاته يقلن إنه يحب أولاده جداً، ويحرص على قضاء وقت معهم.
هو يقول، «أفعل ما بوسعي كي أساعد في أزمة التناقص السكاني، لأن انهيار نسبة الإنجاب أكبر تهديد للحضارة البشرية على الإطلاق».
ويقول البعض إن سباق ماسك الإنجابي هو الذي يترجم هاجسه من تناقص البشر وبالتالي يطمح إلى نقل الناس في صواريخه للإقامة على كوكب المريخ خلال عشر سنوات كحد أقصى، وبالتالي فهو يسعى حتماً لتأمين عددٍ كافٍ من البشر لهذا المشروع الطموح.
وفي نفس اليوم الذي نشرت فيه تصريحات ماسك كانت وزارة الشؤون الداخلية والاتصالات اليابانية تقول إن نسبة الذين تجاوزت أعمارهم 80 عاماً قد زادت عن 10 % من الشعب الياباني الذي يشيخ بسرعة.
البيانات التي صدرت بمناسبة «يوم احترام المسنين» تقول إن نسبة الذين تبلغ أعمارهم 65 عاماً فأكثر يمثلون %29.1 من إجمالي السكان بعدد 36.3 مليون نسمة من إجمالي 124.6 مليون نسمة، وبالتالي فإن اليابان لديها أكبر نسبة من هذه الفئة العمرية عالمياً ويأتي بعدها إيطاليا وفنلندا بنسب %24.5 و 23.6 % على التوالي من بين سكان كل منهما.
ما سبق كان المعلومات الخام، ومن الواضح أن الأمر ليس قاصراً فقط على اليابان وفنلندا وإيطاليا، بل هو سمة عامة وإن كانت بدرجات متفاوتة في العديد من دول العالم المتقدمة خصوصاً في الغرب.
وحتى الصين التي فرضت سياسة «طفل واحد» لعشرات السنين لمواجهة الزيادة السكانية التي وصلت الآن إلى 1.4 مليار نسمة، تحاول جاهدة إقناع سكانها بالتحول إلى طفلين لكل أسرة، بعد أن لاحظت تعود المواطنين على الطفل الواحد، مما يهدد مستقبل البلاد. ونعلم أن الهند صارت الأكبر عالمياً في عدد السكان متفوقة على الصين.
ونعلم أيضاً أن بلداً مثل ألمانيا تحاول جاهدة إقناع مواطنيها بكثرة الإنجاب، لمواجهة الشيخوخة، وحتى لا تصبح رهينة لدى شباب دول أخرى. والمعروف أن ألمانيا تسمح بإدخال شباب أجانب خصوصاً في تخصصات مهمة مثل الكمبيوتر بسبب قلة الإنجاب بين مواطنيها.
في المقابل وعلى العكس تماماً فإن دولاً مثل مصر تشكو من كثرة الإنجاب، إذا صارت نسبة الإنجاب 2.5 % سنوياً أي أكثر من 3 ملايين طفل يولدون كل عام، حتى وصل عدد السكان إلى 105 ملايين نسمة بخلاف أكثر من عشرة ملايين مصري مقيمين بالخارج بصفة مؤقتة أو دائمة.
السؤال: هل زيادة نسبة المواليد وبالتالي السكان أفضل أم أسوأ؟!
الإجابة ببساطة أنه طالما أن نسبة النمو الاقتصادي تساوي ثلاثة أمثال نسبة النمو السكاني، فلا توجد مشكلة وبشرط أن تستمر هذه النسبة أو المعادلة بصفة مستمرة.
الصين نفذت ذلك بصورة أكثر من مثالية ووصلت بنسب النمو الاقتصادي لديها إلى أكثر من 13 %، وهو ما مكنها من تحقيق طفرة اقتصادية عالمية، لكن دولاً أخرى كثيرة لم تتمكن من تحقيق نفس النسبة فتحولت الزيادة السكانية عندها إلى عبء خصوصاً مع تراجع مستوى التعليم وتردي غالبية الخدمات العامة خصوصاً الصحة مع ارتفاع نسبة متوسط الأعمار، وبالتالي تتحول الزيادة السكانية إلى نقمة بدلاً من كونها نعمة.
* رئيس تحرير صحيفة «الشروق» المصرية

الإنجاب خوفاً من الانقراض !

هذا العالم غريب جداً.. دول كثيرة معظمها في العالم الثالث أو النامي تشكو كثرة السكان والأزمات الاقتصادية.

في الأول من الشهر الجاري، قرأنا خبراً محزناً يثير الشجن والأسى، عنوانه «أقدم صحيفة في العالم تتوقف بعد 320 عاماً».
تفاصيل الخبر تقول إن صحيفة «فينر تسايتونج» اليومية النمساوية، والتي تصدر من العاصمة فيينا، طبعت نسختها الأخيرة يوم السبت الماضي، والسبب أن المنتج المطبوع لم يعد مربحاً.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/4244687.jpg"/>
الذي حدث أن الحكومة اليمينية المحافظة، عدلت أحد القوانين، الذي تم بموجبه إنهاء الالتزام القانوني بأن تدفع الشركات لنشر الإعلانات العامة في الطبعة الورقية للصحيفة.
هذا التغيير أدى إلى خسارة في الدخل، تصل إلى 18 مليون يورو للناشر، وأجبر الصحيفة على تقليص 63 وظيفة، وتخفيض عدد موظفي التحرير من 55 إلى 20 فقط، وهؤلاء سوف يواصلون تقديم نفس المحتوى، ولكن عبر النسخة الإلكترونية، مع الأمل في إصدار طبعة شهرية.
هذه الصحيفة تملكها الحكومة النمساوية، ورغم ذلك، فهي مستقلة تحريرياً، وبدأت في أغسطس 1703، وشهدت مرور 12 رئيساً و10 قياصرة وجمهوريتين.
الطريف أنه في عام 1768، نشرت الصحيفة تقريراً عن حفلة موسيقية نجمها طفل موهوب بشكل خاص، اسمه وولفانج أماديوس موتسارت، وعمره 12 عاماً، وبالطبع فقد صار واحداً من عباقرة الموسيقى العالمية على مر العصور.
وطبقاً لصحيفة «الغارديان» البريطانية، فإن النسخة الأخيرة للصحيفة النمساوية الأقدم عالمياً، جاء فيها: «هذه أوقات عاصفة بالنسبة للصحافة ذات الجودة... على مزيد من المنصات، يتنافس المحتوى الجاد مع الأخبار الكاذبة، ومقاطع الفيديو الطريفة ونظريات المؤامرة».
هذه الصحيفة، وطوال القرون الثلاثة، توقفت فقط خلال الحرب العالمية الثانية 1939 - 1945، بسبب الاحتلال النازي للنمسا، وضمها لألمانيا، ثم عادت مرة أخرى.
بعد إغلاق الصحيفة النمساوية، فإن أقدم صحيفة موجودة ومستمرة حتى الآن، هي الصحيفة الألمانية «هيلد يشايمر الجمانيه تسايتونج»، التي بدأت عام 1705، أي بعد الصحيفة النمساوية بعامين فقط.
أعود إلى ما بدأت به، لأقول إن الخبر محزن، لأن أي صحيفة تتوقف، سواء كانت ورقية أو إلكترونية، أمر محزن لكل إنسان يحب الصحافة، ويعرف حقيقة دورها التنويري، وهو أمر مثير للشجن، لأنه يشير إلى المصير الذي ينتظر وسائل الإعلام، خصوصاً الورقية، إذا لم تتواكب مع العصر بكل متغيراته.
لكن من المهم، وبعد الشعور بالحزن والشجن والألم، أن ندرك أن هناك فارقاً كبيراً بين الوسيلة وبين المضمون. وسيلة الإعلام ليست مقدسة، سواء كانت صحيفة ورقية أو محطة تليفزيونية أو موقعاً إلكترونياً، أو مدونة أو صفحة على وسائل التواصل الاجتماعي، الدائم والثابت، هو الإعلام والصحافة والمحتوى الجيد، لأنه مطلب إنساني طبيعي، مثل الأكل والشرب وسائر الاحتياجات الإنسانية.
من حق العاملين في مهنة الصحافة والإعلام، أن يشعروا بالحزن والأسى، لتوالي توقف العديد من وسائل الإعلام لأسباب اقتصادية في الأساس، وأحياناً لأسباب تتعلق بضيق بعض الحكومات بحرية التعبير. لكن المؤكد أن مهنة الإعلام نفسها لن تتوقف أو تندثر.
قد تتوقف صحيفة ورقية أو محطة تليفزيونية، لكن حاجة الناس للخبر والتقرير والحوار والتحليل، ستظل مستمرة، وبالتالي، فإذا توقفت الصحيفة، فإن هذا الخبر سوف يصل للناس عبر أي وسيلة أخرى، سواء كانت موجودة الآن، أو قد توجد في المستقبل.
لم يكن أحد يظن مثلاً أن غالبية الناس لن تشتري الصحف الورقية، لأنها تطالع الأخبار عبر جهاز الموبايل.
كان البعض يزعم أن الإذاعة حينما نشأت عام 1921، سوف تلغى وظيفة الكتاب والصحافة، والتليفزيون سوف يلغي وظيفة الإذاعة والصحافة الورقية، وأن الإنترنت سوف يلغي كل الوسائل السابقة، وما نعرفه أن كل ذلك لم يحدث بصورة قاطعة حتى الآن.
صحيح أن الوسائل الحديثة تتقدم، وصحيح أن وسائل التواصل الاجتماعي بدأت تأخذ بعض وظائف الصحافة بالحق وبالباطل، لكن في النهاية، فإن وظيفة الصحافة نفسها لا تزال موجودة ومطلوبة، وستظل كذلك، بغض النظر عن الوسيلة نفسها.
ظني الشخصي أن أي صحيفة أو وسيلة إعلام، خصوصاً في العالم الثالث، تنجح في تقديم محتوى جيد وجذاب وحر ويهم الناس، سوف تنتشر، ويقبل عليها الناس.
ورغم كل ذلك، فإن وسائل الإعلام التقليدية لا تزال هي الأكثر دقة وموضوعية ومصداقية، مقارنة بوسائل التواصل الاجتماعي التي تمتلئ بمحتوى يصعب التفريق فيه بين الصحيح والمفبرك.
* رئيس تحرير صحيفة «الشروق» المصرية

مغزى توقف أقدم صحيفة

في الأول من الشهر الجاري، قرأنا خبراً محزناً يثير الشجن والأسى، عنوانه «أقدم صحيفة في العالم تتوقف بعد 320 عاماً».

مع هدنة جدية بدأت صباح اليوم، ثمة سؤال يطرح نفسه بقوة: هل ستصمد هذه الهدنة هذه المرة؟ وإلى أين يسير السودان؟ وما المطلوب لوقف دائم لإطلاق النار؟ وما مخاوف إطالة أمد الحرب؟
وكيف يواجه الشعب السوداني الارتفاع المتلاحق للأزمات الإنسانية والاقتصادية جراء هذه الحرب؟
علامات استفهام عدة تفرض نفسها وسط مشهد ضبابي يحلق بالسودان دون أفق لانفراجة.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/4228394.jpg"/>
السودان دولة مهمة جغرافياً وتاريخياً وحضارياً، وعدم استقراره يمثل خطراً كبيراً على الإقليم الإفريقي، وإطالة أمد الحرب يلف حزام الزلازل السياسية، ويزيد من مساحات التأزيم.
اللعبة كبيرة، السودان بات أمة في خطر، فاض الكيل لدى شعبه، نزيف الخسائر أضحى مرعباً على كافة الصعد، إذ تسجل الأرقام نحو مليون ونصف المليون نازح سوداني، ونصف مليون فروا إلى بلدان مجاورة، من بينهم مائة وخمسون ألفاً استقبلتهم الدولة المصرية، وإن ثلاثة عشر مليوناً ونصف المليون طفل بحاجة للمساعدات الإنسانية العاجلة المنقذة للحياة.
وفقاً لأحدث بيانات منظمة اليونيسيف، غير أن الأمم المتحدة توقعت أن أكثر من ثلث السكان في السودان سيحتاجون إلى مساعدات إنسانية، في عام 2023، بسبب زيادة النزوح والجوع.
التوقعات المستقبلية تزيد منسوب المخاوف، فوكالة «موديز» للتصنيف الائتماني، تتوقع تدمير البنية التحتية الاجتماعية والمادية، وهناك عواقب اقتصادية دائمة على السودان في حال استمرار الحرب، ومن شأنها التأثير على البنوك الإقليمية التي تستعين بها السودان في التمويل، وكذلك رفع نسبة القروض وتأثر معدلات السيولة في بنوك البلاد.
لا شك أن استمرار الحرب سيقود إلى انهيار تام، ربما تكون له نتائج كارثية على مجمل الأحوال الاقتصادية والمعيشية، مما يزيد من قتامة المشهد.
الأوضاع على الأرض تزداد تعقيداً، الخوف كل الخوف أن تطول هذه الحرب، وتتحول إلى مشاهد اعتيادية، وتدخل في طي النسيان، وتقودنا إلى نفق الحروب الأهلية التي عصفت في غفلة من الزمان بخرائط عربية لا تزال تعاني أعراض هذه الحرب.
فليس بعيداً عنا نموذج الحرب الأهلية في لبنان عام 1975، والتي استمرت لمدة 15 عاماً، وها هي ذاكرة العراق تتحدث عن أثمان باهظة لدورات عديدة من الحروب، وأيضاً لا نحتاج إلى من يذكرنا بالحرب في سوريا وليبيا، ذلك النوع من الحروب التي باتت شيئاً عادياً، تتناقلها وسائل الإعلام، وعاماً تلو الآخر صارت أخبارها تقليدية ونمطية.
كل هذه الحروب غيرت وجه الأراضي التي دارت عليها، وأربكت حسابات شعوبها، ودمرت البني التحتية لها، وأفقدتها أوزانها الاقتصادية، وأهدرت مواردها البشرية، ولا تزال آثارها السلبية عائقاً أمام استعادة هذه العواصم لعافيتها.
هذه النماذج والتجارب من الحروب التي تم نسيانها لسنوات طويلة تدفعنا لدق ناقوس الخطر، بشأن الحرب في السودان الشقيق، خوفاً من أن يطول زمن هذه الحرب، وتصبح نسياً منسياً، وتتسع لتصبح حرباً أهلية، ربما لا نعرف نهاية مطافها، وهنا لا بد من نظرة ووقفة مستوجبة، تتطلب تضافر كل الأطراف السودانية الفاعلة من أجل مداواة الجراح، وإسكات البنادق.
والعودة إلى صوت الحوار، وقيم التسامح والتعايش، وإعلاء المصلحة الوطنية للدولة، فلا شك أن السودان بمفهومه الوطني هو الخاسر الأول من هذه الحرب.
اللحظة كاشفة، وعلى كل المكونات المتصارعة أن تدرك أن استمرار هذه الحرب سيقود الدولة ومؤسساتها إلى الهاوية، وسيفتح الباب أمام التدخلات الخارجية، والهجرة غير الشرعية، والتهريب وتجارة المخدرات، وسوف يُعيد إحياء وانتشار الجماعات والتنظيمات الإرهابية.
الآن وقبل أن يدخل السودان العظيم في مساحات يصعب الخروج منها، أستطيع القول إن الفرصة لا تزال قائمة لإنقاذ الدولة وشعبها، لكنها فقط تحتاج إلى الإرادة والعزيمة والتضحية من الأطراف الفاعلة في معادلة الحرب.. فالوقت لن يكون في صالح أحد.. والتاريخ لن يرحم.
* رئيس تحرير مجلة «الأهرام العربي»

السودان إلى أين؟

مع هدنة جدية بدأت صباح اليوم، ثمة سؤال يطرح نفسه بقوة: هل ستصمد هذه الهدنة هذه المرة؟

أكدت الأديبة السورية، وجدان أبو محمود، أن مبادرات ورؤى دولة الإمارات تبرز بوصفها ملتقى وواحة فكر وثقافة وانفتاح وإبداع عالمنا الذي تتسيده الظلمات، إذ إنها تتصدر، كما تصفها، كحالةِ إشراقٍ عربيّةٍ، ناهضة. وتشير وجدان   في حديثها إلى مبادرات الدولة الحثيثة وجهودها النوعية، لدفع المشهد الثقافيّ العربيّ، في مجالاتٍ عدّةٍ، من خلال المعارض والمهرجانات والجوائز وفعاليات حفظ التراث والتشجيع على القراءة، واستقطاب المبدعين والمفكّرين والمثقّفين العرب، وتقديرهم، ونحن كسوريين نوجه لها الشّكر العميق.
«البيان» التقت الأديبة السورية، وجدان أبو محمود، ودار الحوار التالي:
 
- تشكل القصة في مسيرتك الأدبية عنواناً لافتاً وبارزاً.. ما سبب ميلك الأكبر لهذا الصنف الأدبي.. ماذا عن سماته وجمالياته؟
 
القصُّ ليس صنعةً حديثةً، فالحكايات أمّ الأساطير، والتّاريخ، والميثولوجيا، والتاريخ، وما من شكٍّ في أنَّ الإنسان الأوّل كان سارداً ماهراً لخواطره، وبشتّى الطّرق، وذلك قبل أن تتبلور اللّغة، على فمه، بشكلها المألوف، فالتّعبير عن الهواجس الذّاتيّة، حاجةٌ بشريّةٌ عليا، وتشهد على ذلك، الرّسوم البدائيّة على جدران الكهوف، والتي تروي بالضّرورة حدثاً ما، الفنون والآداب، عامّةً، ملاذنا لنهدأ، ونتوازن، ونؤمن بجدوانا، إنّها شكلٌ من أشكال منح المعنى، لبُهمة الوجود الخاطف، ووثيقة وجودٍ، لكلّ ما قد يبدو مجنوناً، وغير قابلٍ للتّصديق، أو التجلّي، أو التّصنيف، وقد خضت في أجناسٍ أدبيّةٍ عدّةٍ، غير أنّ القصّة ظلّت الجنيّة، العلوقة بالرّوح، وبالأصابع، وبشكلٍ ما فقد كانت القصص هُويّتي قبل أن أتعلّم الكتابة، ففي طفولتي الأولى، كان رسمُ المشاهد المتلاحقة، هو حيلتي لصياغة مرويّة، ناطقة، ومن المؤكّد أنّ لطقس القراءة الأسريّ، آنذاك، بالغ الأثر في نحت طريقي، فالكاتبُ هو قارئٌ جيّدٌ بالضّرورة، وفي مكنتي الجزم بأنَّ وجود الإنسان في خيالاته وأفكاره، إنّما يفوق وجوده الماديّ، الإنسان، في المحصّلة، كائنٌ مؤقّتٌ... من قصص.
 
<a href="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4204896.jpg" target="_blank"><img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4204896.jpg" style="width: 500px; height: 339px;"/></a>
- تخصصت في الأساس بمجال الهندسة.. ما الذي جعلك ميالة إلى الانغماس أكثر في بحور الأدب؟
 
الهندسة، لديّ، لم تسبق الأدب، وإنّما رافقته، فهو الأصيل، والفطريّ، أحسبُ أنّني وجدتُ لأدوّن هذا الحدث «العالَم»، ولأخرجه، فنيّاً، على طريقتي، المرويّات والمدوّنات إثباتٌ ماديٌّ على أنَّ ذاك الذي عشناه، لم يكن وهماً، إنّها حيلتنا لمقاومة الفناء والعجز، ولزحزحة أحجار المسلّمات واليقينيّات، لهذا فقد كان أوّل ما فعلته، بعد التحاقي بالجامعة، في دمشق، هو زيارة صحيفة الثورة، لتبدأ رحلة الكتابة في ملحقها الثّقافي، بمقالةٍ حملت عنوان «كان حلماً صغيراً»، والتي كانت مقدّمةً لسيلٍ من القصص التّالية.. جمعت قصصي المنشورة في كتابٍ، حمل عنوان «كسّارة السّكون»، وأنا لم أبلغ العشرين بعد، وفي السّنة الجامعيّة الخامسة قدّمت مجموعتي الثّانيّة إلى وزارة الثّقافة، حيث قُبلت، وطبعت تحت عنوان «شغب بازلتي»، أذكر حينذاك أنّني رفضت عرضاً بتحويل روايةٍ، كتبتها مبكّراً، إلى عملٍ دراميٍّ، كنت على ثقةٍ، بأنّها غير ناضجةٍ كفايةً، وأنَّ من يبدأ صغيراً، لا يمكن أن يكبر، ولكم أشكر نفسي على جرأةِ تمزيقها، وسواها، لقد كنتُ مجتهدةً دراسيّاً، تخصّصتُ في البيئة والحراج، ومن ثمّ في الاستشعار عن بُعد، وتحليل الصّور الفضائيّة، وأنجزت العديد من الأبحاث والدراسات العلميّة، غير أنَّ كلّ ما في حياتي كان، بشكلٍ ما، وقيداً هائلاً لنار الكتابة.
 
<a href="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4204895.jpg" target="_blank"><img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4204895.jpg" style="width: 500px; height: 345px;"/></a>
 التقاطات
هل لا تزال القصة حاضرة بقوة في المشهد الإبداعي السوري والعربي عامة.. ما سبب تراجعها وتصدر الرواية برأيك؟
القصّة على قلّة صنّاعها المهرة لم تخبُ يوماً، إذ إنّ روّاد التّفوّق الإنساني، هم النّدرة في مختلف الأزمان والعصور، ثمّ إنّ القصّة، بذاتها، عالمٌ رحيبٌ، خاصٌ، متكاملٌ، وليست درجةً في سلّم الصّعود نحو الرّواية، كما يخالُ بعضهم، القصّة فنّ الدّهشة الصّعبة، والخلاصات، والتّكثيف، والالتقاطات الذكيّة، إنّها فنُّ صيد اللّحظة الفلسفيّة، التي تلمعُ كالخلاص، وأزعم أنَّ أسباب ازدهار جنس أدبي، في مرحلةٍ ما، وطغيانه على سواه، غير أدبيّةٍ غالباً، وفيما يتعلّق بمستنقع الرّداءة، والتّسطيح الثقافي الذي يحيق بالعالم عامةً، ويغزو شعوب العالم الثّالث خاصّةً، ولاسيّما في ظلّ الحروب والدّمار والانهيارات العالمية الجديدة، فمن الطّبيعي أن تتحرّك أقلام الكَتَبة الطّارئين فيه، باتّجاه الأضواء، والشهرة..في هذا العصر الرّوبوتيّ، الإلكتروني، الاستهلاكي، حيثُ الطّبيعي هو المألوف، والحقيقي هو المعروف، حيثُ الجمال لا يلمس العُمق، والكلمةُ لا تهزُّ الكيان، وحيثُ الجليدُ البشريُّ، الجوانيُّ، العصيُّ على الإذابة، يتوسّع، ويتوحّش، ويلتهم كلّ ما حوله، وإزاء هذا الهلع الوجوديّ من الحقيقيّ والعميق، ما أحوجنا لكتابة جديدة، خلاقة  بخطاباتٍ إنسانيّةٍ، خارجةٍ عن المألوف، وأيّاً كان الشّكل السّردي الذي يحمل هذا الهمّ، سواء رواية أو قصّة أو مسرحية، فإن تسيّده محض انتصارٍ للإنسان، ولحريّته، ولنظرته إلى ذاته النبيلة.
 ولا تفوتني الإشارة في هذا الصدد، إلى أهمية مبادرات الإمارات ومشروعاتها ومسابقاتها، التي تفيد في تحفيز كتاب القصة، وصون ألق هذا الصنف البديع.
 
وزن وتأثير
- عن ماذا تكتبين عادة.. ما الذي يشدك إلى عوالم الإبداع الأدبي..هل أن الأمر رهن مواقف وتأثيرات محددة أم أن الكتابة عن شيء هي بمثابة مشروع مخطط ومتقن ودقيق التحضير لديك؟
 
الكتابة صنعة، وامتزاج الصّنعة بالشّغف العالي، هو ما ينتج صنوف الأدب الرّفيعة، تختلف التّقنية الفنيّة بين القصّة والرّواية، إلّا أنّ لهما قاسماً مشتركاً، نافراً، وهو التخطيط والانضباطيّة، فمعمار الرّواية أشبه بمشروع هندسي ضخم، يتطلّب دراسة التربة والصّرف والأساسات والاشتغال وفق مخطّطاتٍ مسبقةٍ، إضافةً إلى حمولةٍ زاخرةٍ، من المواد الأوّليّة، كمثل أدواتٍ لغويّةٍ وتقنيّةٍ وجماليّةٍ ومعرفيّةٍ، وذلك على الرغم من كون الكاتب، مجنون بالضّرورة، ومنقاد إلى عاطفته، إذ قد يغيّر أو ينسف كلّ ما سبق، في أيّة لحظة.
القصّةُ حالة انفجاريّة، طاقةُ الفكرة فيها مضاعفة، ينتحلُ فيها الحكّاء هيئة الصّائغ، المشتغل في الجواهر، لكلّ كلمةٍ وزن وقيمة وتأثير، وعلى الرّغم من كوني كتبت الجنسين، وما أزال، إلّا أنّني أحسب أنّني ابنة القصّة القصيرة، الثّاقبة، العميقة، والسّريعة كما الطّلقة.
 أمّا عن ماذا أكتب!، فأنا محاربة، والقلم سلاحي الأوحد، يغريني فضح قباحة العالم، وظلمه، وبؤسه، وتغوّل وجودنا الآدميّ، وحزنه الأصيل، ويسحرني في المقابل التّجريب، والتّجذيف في البقاع المستخفية، والحفرُ، عميقاً، في النّفس البشرية، للمس وهجها، ودفئها، وتأمّل تصارع الأضداد الآبدة.
 
جهود ومبادرات
- كيف ترين دعم دولة الإمارات للأدباء العرب وللحراك الثقافي العربي عموماً؟
 
 يحسب لدولة الإمارات تصدّرها، كحالةِ إشراقٍ عربيّةٍ، ناهضة، تستحق الاحترام، وذلك من حيث محاولاتها الحثيثة، لدفع المشهد الثقافيّ العربيّ، في مجالاتٍ عدّةٍ، من خلال المعارض والمهرجانات والجوائز وفعاليات حفظ التراث والتشجيع على القراءة، واستقطاب المبدعين والمفكّرين والمثقّفين العرب، وتقديرهم، ونحن كسوريين ندين لها، حقيقةً، بالشّكر الكثير، ولاسيّما في زمن نكبتنا.
 
 «نادٍ أدبي.. وفنون»
- ما مشروعاتك المستقبلية، على صعيد الإبداع الأدبي ومسؤولياتك في اتحاد الكتاب العرب؟
أدبياً لديّ العديد من المشاريع قيد التنفيذ، تتوازعها القصّة والرّواية والمسرح والدّراسة الأدبيّة، إضافةً إلى أعمالٍ منجزةٍ ومتراكمةٍ، ستظهر للنّور تباعاً.
فيما يتعلّق بعملي، في فرع اتحاد الكتاب، فالأحلام كثيرة، والتّحدّيات كذلك، غير أنّني أفضّل العمل، أينما كنت، بشغف المريد، وبمتعة الحالم، لا بمنطق الموظّف، فمنذ عامين، ونحن نعمل بجدٍّ، لاستقطاب المبدعين الحقيقيين، ولفتح الباب للجميع، وللخروج بفعالياتنا وأنشطتنا إلى الناس في كلّ مكانٍ، ولاسيّما في الرّيف، قمنا بالتعاون مع المجتمع الأهلي، بافتتاح ثماني مكتبات عامة مجانيّة في قرى السويداء، وأطلقنا فيها مسابقات لأفضل قارئ طفل في كلّ قرية، ونأمل أن يكون في مكنتنا تغطية بقيّة القرى النّائية البعيدة، كما أطلقنا جائزةً سوريّةً جديدةً «السويداء للإبداع الأدبي» بالتعاون مع مدرسة الشهاب المنير الافتراضية، وأحسب أنّ قيمتها الماديّة هي الأعلى، مقارنةً مع الجوائز السّورية الحالية، شكّلنا نادي شباب ثقافي، هو جزءٌ من نادي سوري كبير، لدعم الشباب المبدع، وقدمنا لهم ورشات عملٍ مجّانيةٍ في الكتابة المسرحية وكتابة السيناريو التلفزيوني.
كما عقدنا ندوات حواريّة تكريميّة لعدد من الشخصيات الأدبيّة والفكريّة البارزة في محافظة السويداء، انفتحنا على فنون أخرى فاستضفنا المسرحيّات والمعارض الفنيّة والفرق الموسيقيّة، وأقمنا معارض للكتاب في فروع الجامعة، زرنا المدارس رفقة أدباء الطفل، وأطلقنا فكرة المكتبات الصفيّة، وقد تضاعف جمهور فرع الاتحاد على نحوٍ لافتٍ، حتّى أنّه ضاق بروّاده ممّا اضطرّنا لتوسيع قاعته، وافتتاح قاعة تدريبية جديدة، غامرنا بخطواتٍ جديدةٍ كاستضافة أطفال النازحين في مخيّم الثعلة، في لقاءٍ شائقٍ مفتوحٍ، مع رؤساء تحرير مجلات الأطفال السورية، عملنا على الاهتمام بمكتبة المبيع، التي تطرح الكتب بأسعار رمزيّة، وزادت أرقام المبيعات أضعافاً مضاعفةً، وهذا مؤشّرٌ على وعي متقدّم، على الرّغم من معاناة النّاس الاقتصاديّة، ونحن حاليّاً في صدد إطلاق «صالون السويداء الثقافي»، الذي يهدف إلى توحيد الجهود في المشهد الأدبيّ، في محافظة السّويداء، بمعظم جمعياته ونواديه الخاصّة والأهليّة، والتي تعنى بالشّأن الثقافيّ، وتضمّ العديد من المثقّفين والكتّاب والمهتمّين، عن طريق لقاءات دورية أدبيّة كبيرة، يكونون هم أبطالها ومنظّموها.
أحلم بالكثير، وأحاول ترجمة هذه الأحلام بالعمل، وحسبي أنّي أحاول.

وجدان أبو محمود: الإمارات تحمل شعلة الفكر والثقافة والتنوير

أكدت الأديبة السورية، وجدان أبو محمود، أن مبادرات ورؤى دولة الإمارات تبرز بوصفها ملتقى وواحة فكر وثقافة وانفتاح وإبداع عالمنا الذي تتسيده الظلمات.

برعاية الفريق سمو الشيخ سيف بن زايد آل نهيان نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية عقدت الحلقة الثانية من مجالس وزارة الداخلية في كافة أنحاء الإمارات، حيث عقد يوم أمس 7 مجالس بالدولة من بينها ثلاثة للنساء في دبي ورأس الخيمة وأم القيوين، فيما كانت المجالس الأخرى مخصصة للرجال وتناولت جميعها «التنشئة المتوازنة للأطفال»، والموضوع الثاني الذي تتم مناقشته تحت شعار المجالس الرئيسي «المسؤولية المجتمعية.. طموح قيادة وتفاعل مجتمع».
تناولت الحلقة الثانية من مجالس وزارة الداخلية التي ينظمها مكتب ثقافة احترام القانون وإدارة الإعلام الأمني بوزارة الداخلية محاور العالم الرقمي والألعاب الإلكترونية ضرورة وخطورة والتحديات الاجتماعية والأسرية والتربوية والصحية ومستقبل النشء من الناحية الثقافية والأمنية والوطنية.
ريادة
وأكد المجتمعون في مجلس الشيخ مسلم بن حم العامري عضو المجلس الاستشاري لإمارة أبوظبي، والذي أداره الإعلامي حمد الكعبي رئيس تحرير صحيفة الاتحاد، أن الإمارات من الدول الرائدة في المنطقة والعالم التي تحقق منجزات متواصلة في كافة القطاعات، وتوفر البيئة الآمنة للشباب والنشء نحو توجيه قدراتهم وطاقاتهم في سبيل مستقبل أكثر إشراقاً.
وأكد الشيخ مسلم بن حم، أهمية مثل هذه الجلسات في تسليط الضوء على أثر الجرائم الإلكترونية وتعزيز وحماية الأطفال عبر الإنترنت، مشيداً بالدور المهم الذي تلعبه الإمارات في دعم مبادرات ريادية عالمية تستهدف حماية وكرامة الطفل عبر العالم الرقمي.
وحضر وشارك في المجلس العميد سلطان بوعتابة الزعابي مدير عام حماية المجتمع والوقاية من الجريمة بوزارة الداخلية والرائد الدكتور عبدالناصر حسن الزعابي من وزارة الداخلية والواعظ عيسى حمد الشامسي الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف والخبير برادلي بوش مدير إنر درايف متحدثاً من بريطانيا عبر وسائل التواصل المرئي.
واستعرض الخبير برادلي بوش آثار مواقع التواصل الاجتماعي وأجهزة الهواتف الذكية على الأبناء وتأثيرها المباشر على النوم والصحة النفسية والدراسة واللياقة البدنية والتغذية خاصة من خلال الاستخدام المرهق لساعات طويلة وبدون قيود تحد من هذا الاستخدام المفتوح، مشيراً إلى أن استخدام هذه التقنيات يؤثر على تركيز الطلاب في الدراسة وعلى عدم إكمال المشوار الدراسي بسبب وجود كم هائل من البيانات والمعلومات، كما أن الاستخدام المتكرر لهذه المواقع ذات التواصل الاجتماعي تؤثر بشكل كبير على جودة النوم، وبالتالي تؤثر على الصحة العقلية للأبناء.
وأوضح الرائد الدكتور عبدالناصر حسن الزعابي من وزارة الداخلية أن التنشئة المتوازنة للأطفال تقوم على أساس قيام أطراف التنشئة بدورهم وهم (الأسرة الطبيعية) من جهة، وتقديم الرعاية الداعمة والمتمثلة من خلال مؤسسات الدولة والخدمة المجتمعية والتشريعات والهيئات والمؤسسات والجهات التي تعنى بتقديم التنشئة المثلى للأطفال، إلى جانب التشريعات والتي كان لها السبق في إصدارها على كثير من دول العالم.
 تنمية 
واستضاف مجلس مريم ماجد بن ثنية عضو المجلس الوطني الاتحادي مجلس الوزارة الذي انعقد في دبي بإدارة الإعلامية علياء الفلاسي، حيث أكدت المتحدثات أن التنمية المتوازنة للطفل تضمن تطوير مهاراته وقدراته ليسهم في المستقبل في تعزيز مسيرة التنمية الشاملة بالدولة. 
وتحدث وحضر المجلس معالي حصة بوحميد وزيرة دولة، مدير عام هيئة تنمية المجتمع بدبي، وعائشة رضا البيرق عضو المجلس الوطني الاتحادي، وحصة عبدالرحمن تهلك الوكيلة المساعدة لقطاع التنمية الاجتماعية بوزارة تنمية المجتمع، وعلياء الملا رئيس قسم تطوير المشاريع الحكومية بديوان الرئاسة، وسناء محمد سهيل مدير عام هيئة أبوظبي للطفولة المبكرة، والدكتورة أمل بالهول الفلاسي مستشار الشؤون المجتمعية بمؤسسة وطني الإمارات، ونوف محمد الجنيبي مستشار جودة الحياة التنمية المستدامة بمؤسسة وطني الإمارات، ومريم يعقوب البلوشي مساعد اختصاصي حماية طفل، وناعمة خلفان راشد الشامسي مدير قسم الشباب من هيئة تنمية المجتمع - دبي، والرائد العنود السعدي رئيس مجلس شرطة دبي النسائي.
 دعم 
وتطرقت المتحدثات إلى أهمية الدعم العاطفي والنفسي للأبناء من الوالدين، حيث إنه ركن مهم في التوجيه خلال مراحل التربية، مؤكدات أن جودة تعامل الآباء مع أبنائهم تنعكس على شخصيات الأبناء. كما ذكرن أن بعض الآباء يواجهون تحدياً في الطريقة السليمة للتعامل مع الأبناء عند استخدام التكنولوجيا والدخول للألعاب الإلكترونية والعوالم التي قد تؤثر سلباً عليهم خصوصاً مع سرعة الأطفال في التعلم على هذه البرامج، وهو ما يفقده الأهل في كثير من الأحيان وأوصت الآباء والأخصائيين الاجتماعيين والمعلمين بأن يكونوا على مستوى ملم بهذه التطبيقات وواعين بمدى خطورة تأثيرها على نمو الأطفال.
 تمكين 
وأشار المجتمعون في مجلس ضاحية البستان في مدينة الذيد بالشارقة وأداره الإعلامي رائد الشايب إلى أن الجهات الحكومية والهيئات المعنية في دولة الإمارات العربية المتحدة تقدم كافة أدوات ومستلزمات البنية التحتية الملائمة لنمو الأطفال ورعايتهم وتمكينهم بكونهم أجيال الغد القادرين على استدامة مسيرة التطور والنماء.
حضر المجلس جاسم جمعة المازمي، عضو المجلس الاستشاري لإمارة الشارقة، والعميد أحمد حاجي السركال مدير عام العمليات الشرطية بالقيادة العامة لشرطة الشارقة، والعميد الركن الدكتور علي سالم الطنيجي مدير عام العمليات المركزية الاتحادية، والعميد الدكتور عبدالله راشد الشامسي مدير مكتب ثقافة احترام القانون في وزارة الداخلية.
وقال العميد الركن الدكتور علي سالم الطنيجي: «إن دولة الإمارات سابقت الزمن للحفاظ على الريادة وتحقيق سعادة المجتمع، لأن الطريق إلى المستقبل يبدأ برعاية الأطفال والنشء، فقد أولتهم الدولة اهتماماً خاصاً، سعت من خلال ذلك إلى وضع برامج مستقبلية، وخطط عمل للجهات الحكومية المعنية بالأم والطفل، في إطار استراتيجية واضحة، وذلك لتقديم خدمات مميزة ورائدة».
 قيم 
وفي مجلس أم القيوين الذي استضافته الشيخة بدور بنت عبدالله بن أحمد المعلا وأدارته الإعلامية ناهد النقبي تناولت المجتمعات موضوع «التنشئة المتوازنة للأطفال»، حيث أكدن أهمية ترسيخ القيم والسلوكيات الإيجابية في بناء شخصية الطفل وتعزيز قدراتهم في مواجهة تحديات المستقبل.
حضر المجلس وشارك فيه عائشة راشد ليتيم عضو المجلس الوطني الاتحادي، والدكتورة بشرى عيسى الغربي من مؤسسة الإمارات للتعليم المدرسي، والدكتورة هانية الرئيسي واعظة في الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف، وبديعة خليل الهاشمي أستاذة لغة عربية من كلية الآداب بجامعة الشارقة، وزكية غانم البلوشي مساعد اختصاصي في حماية الطفل بمؤسسة الإمارات للتعليم المدرسي، وفاطمة خليل بن طوق اختصاصي اجتماعي في القيادة العامة لشرطة أم القيوين.
وتناولت المتحدثات محاور المجلس حيث أكدن أن التكنولوجيا والعالم الرقمي أصبح جزءاً لا يتجزأ من حياه أطفالنا سواء في الدراسة أو المنزل وأن العولمة الرقمية توفر تدفقاً كبيراً للمعلومات الرقمية، وأشرن إلى مرحلة الطفولة وأهميتها في تشكيل شخصية الطفل وما للتكنولوجيا من سلبيات وإيجابيات على أطفالنا ونموهم العقلي والشخصي.
 نموذج 
واستضاف ماجد محمد رحمه العسم مجلس وزارة الداخلية في عجمان وأداره الإعلامي محمد غانم، حيث أكد المجتمعون أن الإمارات تقدم صورة ونموذجاً متميزاً من البيئة المحيطة بتنشئة الأطفال، والتي تقدم لهم كافة الجوانب السلوكية والمعرفية والتربوية والقيمية في بناء شخصيتهم المتميزة.
حضر وشارك في المجلس حمد عبدالله بن غليطة الغفلي مدير مكتب صاحب السمو حاكم عجمان، وصالح المطروشي مستشار صاحب السمو حاكم عجمان، وعمر بن عمير المهيري مدير عام دائرة الأراضي والأملاك بعجمان، وعمر لوتاه رئيس هيئة النقل في عجمان، والمقدم غيث خليفة الكعبي، والرائد الدكتور محمد هزيم السويدي، والملازم أول سعيد المندوس من القيادة العامة لشرطة عجمان، وأحمد سيف المهيري، وفضيلة الشيخ عبد اللطيف ميرزا.
وتحدث حمد عبد الله بن غليطة الغفلي عن الدور المهم للأسرة في مواجهة التحديات ودورهم في التربية الصحيحة للطفل، بالإضافة إلى أهمية التكنولوجيا بالنسبة للتعليم والتربية مع ضرورة متابعة من الأسرة.

برعاية سيف بن زايد

ثاني حلقات مجالس «الداخلية» تناقش «التنشئة المتوازنة للأطفال»

target1618055641148694145.jpg

نجا طفل أسترالي يبلغ خمس سنوات بعدما لدغته أفعى ضخمة من نوع الأصلة وسحبته إلى حوض سباحة على ما أفاد والد الطفل وسائل الإعلام المحلية.
وقال الوالد بن بلايك في حديث إلى إذاعة "ناين راديو"، إن نجله بو كان يلعب بجوار حوض سباحة في بايرن باي (شرق) عندما هاجمته أفعى طولها ثلاثة أمتار أتت من بين النباتات الموجودة قرب المكان.
وأضاف "أعتقد أنّ الأفعى كانت تنتظر فريسة ما ووجدت بو أمامها".
فعضّت الأفعى الطفل وأسقطته في المياه ولفّت نفسها حول إحدى رجليه.
وهبّ جدّ الصبي البالغ 76 عاماً لإنقاذ حفيده فغطس في حوض السباحة لإخراجه فيما الأفعى لا تزال ملتفة حول رجله.
وتمكن بن بلايك من تحرير ابنه من قبضة الأفعى وحاول السيطرة على الوضع. وقال "تمكّنت من تحرير ابني خلال 15 إلى 20 ثانية".
ويتعافى الصبي بصورة جيدة من الجروح التي تعرض لها.
وقال الوالد "بمجرد أن نظفنا الدم وأخبرناه أنه لن يموت لأنّ الأفعى ليست سامة، تحسّن وضعه".
ومع أنّ هذا النوع من الأفاعي ليس ساماً، إلا أنّ الطفل يخضع لعلاج تفادياً لإصابة جروحه بأي التهاب.
وأشار بلايك إلى أنّ الأفاعي جزء من الحياة اليومية في مدينة بايرن باي السياحية الشهيرة والمعروفة برياضة ركوب الأمواج، وتبعد ثماني ساعات بالسيارة شمال سيدني.
وقال بلايك "نحن في أستراليا والأفاعي موجودة في كل مكان"، موضحاً أنّ الأفعى أُطلقت مجددا في الطبيعة.

طفل ينجو بأعجوبة من لدغة أفعى طولها 3 أمتار

تشارك الإمارات دول العالم اليوم في إحياء اليوم العالمي لشلل الأطفال، الذي يصادف 24 أكتوبر من كل عام، في ظل جهود نوعية تبذلها الدولة وأهمية قصوى توليها للقضاء على مرض شلل الأطفال، وأعلنت سعيها المستمر بدعم صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، لبناء شراكات إقليمية ودولية فاعلة لمواجهة مختلف التحديات الإنسانية التي تواجه البشرية وفي مقدمتها تخليص البشرية من شلل الأطفال.
ومن خلال الجهود على أرض الواقع في باكستان والتزامها تجاه المبادرة العالمية لشلل الأطفال والتحالف العالمي من أجل اللقاحات والتحصين (جافي)، تعمل الإمارات على القضاء على شلل الأطفال من كل بلدة وقرية ودولة حول العالم، وتعهد صاحب السمو رئيس الدولة، حفظه الله، شخصياً بتقديم أكثر من 327 مليون دولار لدعم الجهود العالمية للقضاء على شلل الأطفال.
وتنفيذاً لتوجيهات صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، بتقديم المساعدات الإنسانية والتنموية ودعم القطاع الصحي وتعزيز برامجه الوقائية بجمهورية باكستان الإسلامية، نفذ المشروع الإماراتي لمساعدة باكستان خلال ثماني سنوات خلال الفترة من عام 2014 ولغاية نهاية شهر سبتمبر عام 2021، حملة لإعطاء 583.2 مليون جرعة تطعيم ضد مرض شلل الأطفال، شملت أكثر من 102 مليون طفل باكستاني.
وقد أسفرت جهود التطعيم ضد المرض والتي أسهمت فيها الإمارات بشكل فاعل عن تحقيق تقدم هائل في مكافحة شلل الأطفال، وأصبح العالم الآن أقرب من أي وقت مضى إلى القضاء عليه.
ووفق التقرير السنوي للمدير الإقليمي لمنظمة الصحة العالمية لشرق المتوسط الأخير، فقد استمر سريان فيروس شلل الأطفال البري من النمط (1) في عام 2021 في كلا البلدين اللذين يتوطن فيهما، حيث أبلغ عن 4 حالات في أفغانستان وحالة واحدة في باكستان، وعلى الرغم من أن هذا العدد هو أقل عدد سجل على الإطلاق في سنة واحدة لحالات فيروس شلل، وهو ما يتيح فرصة تاريخية للأطفال لوقف انتقال العدوى، فإن اكتشاف فيروس شلل الأطفال من النمط (1) في العينات البشرية والبيئية عبر البري الممر الوبائي المركزي - الذي يضم جنوب مقاطعة خيبر بختونخوا في باكستان والمنطقة الجنوبية الشرقية من أفغانستان- لا يزال يمثل معضلة، ويشكل خطراً كبيراً على الجهود الرامية إلى وقف سراية فيروس شلل الأطفال.
خبرات وموارد
وقد تمكّنت حملة الإمارات لاستئصال شلل الأطفال من تقديم التطعيمات في مناطق من باكستان كان يعتقد سابقاً أنه يتعذر الوصول إليها، إذ تستفيد الحملة من خبرات الإمارات ومواردها الفريدة على أرض الواقع للوصول إلى المواقع البعيدة، ومنذ إطلاق الحملة، انخفضت حالات شلل الأطفال المرتبط بشلل الأطفال بشكل كبير، مما أدى إلى تحرير جيل من عبء الإعاقة مدى الحياة.
وبجانب جهود التطعيم واللقاحات قام المشروع الإماراتي لمساعدة باكستان بالتعاون مع حملة الإمارات لمكافحة شلل الأطفال، حيث تدرك أن المجتمعات المعرضة لخطر شلل الأطفال هي عرضة أيضاً للفقر المدقع وضعف الوصول إلى خدمات الصرف الصحي والرعاية الصحية الأساسية والبنية التحتية والغذاء الصحي.
يتبع البرنامج نهجاً متسقاً في القضاء على الفقر من خلال تقديم المساعدات الغذائية وبناء محطات معالجة المياه وتبني مشاريع البنية التحتية لربط هذه المجتمعات بالخدمات والأسواق الأساسية، حيث شيد المشروع 64 محطة لمعالجة تنقية المياة، وتمهيد 898 كيلومتراً من الطرق في وادي سوات إلى جانب بناء 43 مدرسة ابتدائية وثانوية.
ووفقاً لتقرير منظمة الصحة العالمية فبعد توقف حملات التلقيح في عام 2020 بسبب جائحة (كوفيد19)، استؤنفت حملات التلقيح ضد شلل الأطفال في أفغانستان وباكستان في يوليو 2020 واستمرت طوال عام 2021، وبحلول نوفمبر 2021، ولأول مرة منذ ثلاث سنوات، تمكنت فرق التلقيح في أفغانستان من الوصول إلى 2.6 مليون طفل من أصل 3.5 ملايين طفل تعذر الوصول إليهم من قبل، وأسفر هذا عن تلقيح ما مجموعه 8.5 ملايين طفل في جميع أنحاء أفغانستان.
وكانت جمعية الصحة العالمية في عام 1988 قد اعتمدت قراراً بشأن استئصال شلل الأطفال في جميع أنحاء العالم بمناسبة إطلاق المبادرة العالمية لاستئصال شلل الأطفال بقيادة الحكومات الوطنية والمنظمة ومنظمة الروتاري الدولية والمراكز الأمريكية لمكافحة الأمراض والوقاية منها ومنظمة الأمم المتحدة للطفولة (اليونيسيف)، وانضمت إليها لاحقاً مؤسسة بيل وميليندا غيتس وتحالف غافي للقاحات، وانخفضت منذ ذلك الحين معدلات الإصابة بشلل الأطفال في أرجاء العالم كافة بنسبة 99%، ويوشك العالم الآن على استئصال مرض بشري على الصعيد العالمي للمرة الثانية فقط في التاريخ بعد استئصال الجدري في عام 1980.
كما انخفضت حالات الإصابة بشلل الأطفال البري بنسبة تزيد على 99% منذ عام 1988، أي من نحو 350 ألف حالة في أكثر من 125 بلداً ينتشر فيها المرض في حينها إلى 4 حالات أبلغ عنها في عام 2021.
استراتيجية 
وترسم استراتيجية استئصال شلل الأطفال للفترة 2022 - 2026 خريطة طريق لتأمين إقامة عالم خال من جميع فيروسات شلل الأطفال دائماً وأبداً، ويتواصل بذل الجهود بشأن الانتقال في مجال شلل الأطفال والمرحلة اللاحقة للإشهاد على استئصاله لضمان الاستمرار في الاستفادة من البنية التحتية المقامة لاستئصال شلل الأطفال في الجهود المبذولة في مجال الصحة العامة على نطاق أوسع بعد فترة طويلة من زوال المرض.
يشار إلى أن شلل الأطفال مرض فيروسي شديد العدوى يغزو الجهاز العصبي ويمكن أن يحدث شللاً تاماً في غضون ساعات من الزمن، وينتقل الفيروس من شخص لآخر بصورة رئيسية عن طريق البراز، وبصورة أقل عن طريق وسيلة مشتركة (مثل المياه أو الأطعمة الملوثة) ويتكاثر في الأمعاء، وتتمثل أعراض المرض الأولية في الحمى والتعب والصداع والتقيّؤ وتصلّب الرقبة والشعور بألم في الأطراف.
وتؤدي حالة واحدة من أصل 200 حالة عدوى بالمرض إلى شلل عضال (يصيب الساقين عادة)، ويلاقي ما يتراوح بين 5 و 10% من المصابين بالشلل حتفهم بسبب توقف عضلاتهم التنفسية عن أداء وظائفها.

نتائج البحث عن: تحرير طفل